为什么高晓松说明朝是“三无朝代”？
翻遍回答，没有一个挺高晓松的。
但是高晓松这次并非全错。
他的话有一定的道理。
1，无明君。
这条肯定是对的。一统王朝中，朱家皇帝是最差的。答题区里一致说的朱元璋和朱棣，在武功文德上实在一般。他俩顶多算雄主，离明君还远着呢。
朱元璋开创的帝国版图小、格局低，政治设计制度倒退。他的《大明律》《大诰》都是采用最残酷的刑罚，他亲自大兴讼狱，牵连无辜数十万。他的文字狱从官场深入到辟野小乡，见隐士不获而斩。
他的国䇿重农抑商，更是导致明朝二百多年一直财政困难。明朝二百多年，极少主动兴利水利，二百多年的拯灾投入费用不到其他王朝的二三年投入。
明朝从中期开始，稍逢灾荒，民间就已经人吃人，皇室对这种现象，视若无睹，往往是形式主义免一点正赋了事。他们几百年内，即便末期，也只关心赋税是否能收到。
成化初，“饥荒尤甚，村落人家有四五日不举烟火、闭门困卧待尽者；有食树皮草根及困饥疫病死者；有寡妻只夫卖儿卖女者”。（明宪宗卷86 成化六年十二月庚戌条）
成化二十年，大臣叶淇亦奏：“山西连年灾伤，平阳一府逃移者五万八千七百余户，内安邑、猗氏两县饿死男妇六千七百余口，蒲解等州、临晋等县饿莩盈途，不可数计。父弃其子，夫卖其妻，甚至有全家聚哭投河而死者，弃其子女于井而逃者。（明宪宗实录卷256 成化二十年九月丁未条）
成化二十年七月，巡抚陕西右副御史郑时等奏：“陕西连年亢旱，至今益甚，饿莩塞途，或气尚未绝以为人所割食，见者涕流，闻者心痛，日复一日。（《明宪宗实录》卷254二十年七月庚寅条）
朱棣比朱元璋视野开阔。
朱棣属于竹篮打水一场空的皇帝。
他的努力除了耗费生民财力物力命运，一无所存。反而有失。
他的战略视角不只局限在陆地，草原和海洋也是他的征途之内。奈何他的心胸甚小，他始终徘徊在篡位的阴影中。他和他的父亲一般残暴，但他父亲的残暴总能换来收益。而他更多的是陷入了个人的泄愤之中。
他的运气也不好。征草原，结果是丢了草原的防线；下西洋，赚了吆喝赔了钱，而且吆喝声很短暂。四平安南，最后还是放弃领土，白弄出个几百年的世仇。就是修个《永乐大典》，也被意外烧毁。迁都，本意是要居于汉胡之中央的，结果导致了被动的二百年守国门。
作为明朝最优秀的战略家，因为在执行上总行差踏错，他因此从未收复过民心。在他死后，民间老百姓和官场几乎可以公开诋毁、肆意嘲弄于他，极少褒扬。他的后人也很少维护他。
朱棣本来立志追赶忽必烈，行到半百，发现遥不可及。又想掉头效仿李世民。悲催的是，努力争来的太宗庙号，还被自私的嘉靖褫夺，最终变成了个不伦不类的明成祖。
2，无名士。
明朝有一些名士的。然而方向有点偏。
厉害的文人不一定是名士，程朱理学的那些儒学大师，以及王阳明都不能算名士。
不过，如王阳明的弟子王艮和王畿。王艮的弟子何心隐。然后就是李贽。还有明末三大思想家黄宗羲、顾炎武、王船山。
这些人有些名士风范，而且比一般的名士有见识，有责任感。坦白讲比魏晋名士强多了。
可问题就在这里了，名士主要是指放飞自我的个性，激荡灵魂的人物。过高的责任感反而不能叫名士了。
比如屈原杜甫大才，但不能叫名士，他们的牵挂太多，爱国、忠君、关心百姓疾苦，因而没有超脱出来。庄子和魏晋的竹林七贤，可叫名士。李白也是名士。
苏东坡是最大的意外。他虽然一生在官场，有大义的同时，爱好人间各种俗物。他的性情潇洒，大小处都能见他的豁达。所以苏东坡也是名士。
明朝有很多优秀的文人，称得赞扬。他们在超脱上还是不太完全。因为明朝本质是个世俗社会。
所以高晓松的本意，很多人了解不到。这需要一定的人文素养。
3，无名将
和名士一样，明朝有很多优秀将领。有些甚至具有现代军事家的水平。但是不是通常认定古之名将，大家不妨思考一下。
戚继光
他是天才级别的军事家。屡战屡胜。有理论，有创新，有战功，有名节。
然而，我问大家，戚继光最多统过多少兵，打过最大规模的战争是什么？他在朝堂地位如何？
古之名将。韩信、白起、项羽、廉颇、孙武，哪个不是布武天下，带甲百万？哪个不是天顶下的柱石？
我再拿明末优秀军事家卢象升给大家分析：
其一，抗击义军，他成为了和洪承畴、孙传庭这般的全国性主力军之一。并且屡战屡胜，少有败绩。
其二，屯田自用，他从湖北到山西，亲自带领军人耕作，解决军需粮草问题。要知道明朝的武官是公开吃兵饷，喝兵血的。他完全部不受风气污染，自己种地，自己收割，并且以自己家族田产为输饷，几年内累计数百万当军粮，成为崇祯口中的楷模。
其三，现代思想的练兵。他的天雄兵，向来少而精。从留下的资料看来，他练兵的思路和现代军队没有太大区别。他的步骑兵结合，弓弩、火器等远程武器的部队。既能远程打击、也能冲锋陷阵。有一本很出名的网络小说《晚明》，主角号称全套使用欧洲现代的练兵思想，而实则上和卢象昇的区别无二。
其四，根据地之法。明朝官兵和起义军作战是很困难的，因为起义军没有粮草负担，基本上走到那抢到那，哪儿兵少打那，追兵来了就逃。明末的官兵多数喜欢干杀良冒功，抢劫百姓的。卢象昇因为民间声誉极好，能把每个受侵扰的区域的居民的人和财务集中起来防守，让当地民众成为防御兵，老百姓都愿意配合，他自己拿一部分兵力帮助防守，主力兵则主要寻起义军的大部队追击。
其五、勤奋钻研，在任宣大总督约两年期间，他所上奏议共127篇，平均不到六天就上疏一次。他无时不刻以救国为已任。
其六、亲自上阵格杀。后世的记载把他形容成了项羽一般的人物。我想，卢象昇即使没有这么夸张，也能从他极爱骏马，擅长弓射，力大常人可以看处，他是强过一般的武将的。他亲自上阵格杀应该不是为了多杀几个敌人，应是打造军队凝聚力的一种表现。这点，从军队缺饷时他连水都不肯喝一口也可以印证。
其七，忠孝。忠就不多说了。他的孝也是一面旗帜。也是正面的能影响社会和军心的。
这么优秀的将军，一直没法掌握大军，没有用兵权。他位列全国兵马大元帅，手持尚方宝剑，只能率领两万人马战死，十几万明军在附近无人救援。
连兵都调不动，怎么去做名将？
其他袁崇焕、孙承宗、孙传庭，要不争议太大，要不功劳不够。蓝玉本来有机会的，但是没有毕其永功。常遇春在大明建立后就没怎么打仗，徐达的出征成绩平平。都和古之名将比有距离。
所以，并不是明朝的军事人才少于其他朝代。主要是因为朝廷不授权给将军。名将空间有限。再牛的人，也是白瞎。
总结：我一向反感高晓松。但是，他的毛病，主要是不严谨，轻佻。历史类的东西不适合在电视上当口水谈。他的大方向一向比较准。答题区的九成九没看过任何专业历史书籍，都是把这十几年流行的网络口水文转来转去。《明朝那些事儿》，好看，但只是本小说，在明史方面还没入门。