清朝以前武圣人是岳飞，为何被换成了关羽？
岳飞之所以能成为武圣，是因为他没有去顾及皇家利益，反而去表达百姓的利益：后金掳走宋徽宗赵佶和宋钦宗赵恒，史称“靖康之耻”之后南迁，都城由汴京改为临安；南宋新政权皇帝为宋高宗赵构，若真是复汴京迎两帝的话，恐怕新登基者得让出皇位；当时无论北宋遗民还是南宋军民，莫不想夺回失地洗国耻，宗泽、岳飞和韩世忠等代表其呼声；宋高宗若是明确反对，会失去民心甚至皇位，于是任用秦桧等主和派阻挠北上抗金；岳、韩等对完颜亮（四狼主金兀朮）取得系列胜利，主和派顿时荒了，便以“莫须有”罪名处死岳飞、岳云和张宪，显然打算“杀一儆百”。岳飞高估当朝，终因“没眼色”死于愚忠 ……
岳武穆之所以被高度敬仰，是由于百姓和皇家利益发生冲突时，他毅然决然选择前者。即使丢掉性命也在所不惜，以此作为代价而警示后来，武圣人之名号的确实至名归！反观关圣逊色了许多：黄巾起义后天下大乱，群雄纷争刘备不过其中一支，桃园结义之情高于一切；关羽明显存在人格缺陷，最致命的是骄傲自负，刘备纵容诸葛也得哈着；没必要得罪孙权骂人家是狗，还不顾大局要跟马超比武，诸葛去信“犹未及髯之绝伦逸群也”；一大把年纪心智不成熟，闹个人英雄却委之以大任，因智短最终耽误国家大事；事实上除了武力值，关公很多事迹出于附会 —— 乃孙子关索诸多事迹，小说为迎合当朝便移花接木一番 ……
将岳、关两圣作比较：前者为国家利益赴死，留下词作《满江红》激励后人，让那些个人利益至上者自惭；后者因个人意气被他人算计，除了“灯下读春秋”没啥正能量，合伙造反做生意能引导良心发现？顿时明白为什么“换圣”了，包括正反两方面原固：岳飞所说的直捣黄龙府，乃大辽 — 后金的都城，为满（女真）族所建立；清廷亦属女真族崇尚武力，怎么会允许反满英雄当武圣？自有汉奸文人作替换；反面原因是关羽封作雷部正神，喜欢绿色属于玉女门徒，说过清朝名称源于张家口市。大境门外有亚龙湾，全国 100 多处以区别于应（元）尨。
证据源于《搜神记》，说某年蚩尤造反起瘟疫，人们纷纷去关帝庙烧香得以平息。其实蚩尤和关羽算半个老乡，蚩尤血为盐中精品，关羽早年恰是蒲东盐販子。不光满清，近代各政权也都贬岳褒关：北洋军阀走马灯更替，皆期盼自己当刘备别人当关羽；蒋介石混社会出身，习惯帮会笼络广撒金兰谱；毛泽东从未批判过关（圣）帝，小关曾是暴力抗捐抗税中坚 —— 批判他等于批判自己。跨入商品经济更没可能了，“靡不有初，鲜克有终”，武圣关帝再加上武财神 …… 甚至有人提议把岳飞《满江红》干脆从中学课本拿掉！算了不想说了 …… 最近全家又集体甲流了，己经三天跟感冒好像不一样，因耽误友友而特别致歉！