人为什么会生病？
回答这个问题，让我们先从黄帝内经开始说起吧。黄帝内经是中国古老的医学典籍，在道家黄老之术上建立了中医的阴阳五行、脉象、藏象、经络、病因等学说，奠定了人体生理、病理、诊断以及治疗的认识基础，是影响极大的一部医学著作，被称为医之始祖。
内经中记载了黄帝与岐伯之间这样一段对话，黄帝问道：当一个人的形体破败了，气血也耗干了，治疗就很难见效，这是为什么啊？岐伯回答说：神不使也。意思就是病人的神气没有发挥应有的作用，医生也没有办法调动了。黄帝接着问：什么是神不使呢？岐伯说：针石治病，这不过是一种方法而已。现在病人的神气已经散越，志意已经散乱，纵然有好的方法，神气不起应有作用，而病不能好。况且病人的严重情况，是已经达到精神败坏，神气离去，营卫不可以再恢复的地步了。为什麽病情会发展到这样的地步的呢?由于不懂得养生之道，嗜好欲望没有穷尽，忧愁患难又没有止境，以致于一个人的经气败坏，营血枯涩，卫气作用消失，所以神气失去应有的作用，对治疗上的方法以失去反应，当然他的病就不会好。
这段关于精神的问答非常值得认真研究。按照道家的说法，世间万物都生于无形的精神，然后凝聚为能量，最后才化生为物质。一切皆从这个精神开始，人的疾病也是如此。
因此，中医认为人的精神也会生病，而且首先是就从生命无形的部分，即精神层面开始出问题；再到气的部分，使人体能量和运行规律发生紊乱；最后蔓延至有形的身体器官。
大多数人得病的根源来自于内心的烦恼或怨恨，以及生活、工作中产生的焦虑和各种负面情绪。当这些精神层面的伤害不断积累，就会对人的心理与生理造成影响，致使气滞血瘀，各项功能紊乱，最终在体内形成病灶，慢慢发展成为严重的疾病。我们常有类似的体会，精神状态好的时候，身体也很好，即使风吹雨打或工作劳累很快就能恢复。但如果心里有牵挂或心事重重，忽然一阵邪风就能吹的感冒发烧，我们说这是心里有火，其实还是精神上的问题，思虑过重出神了，卫气就没有保护住我们的身体。
每当人的身体开始出现不适的时候，说明你的精神、意识早已经出现了偏差。这时如果能够认识到这个精神层面的问题，及时调整心态，神气还有机会回转，神气回转后，身体的疾病就可以通过药物治疗进行调理。
中医理论是非常深刻的，绝不像现在反中医的人那么肤浅无知。古人很早就认识到得病的根源在于人的内在精神。所以中国传统文化中，儒、道二家都很重视自省、慎独、返观内照等修行方法，只有从自身内部找到原因，觉察到精神意识的问题与错误，才能及时扭转。心念一转，神气也就转了，往小处说身体状态跟着转变，往大处说人生的方向也会发生变化。
很多人由于工作繁忙或者没有这方面的意识，从未认真观察过自己的内心世界，对精神状态、身心感受始终无知无觉，我认为这应该算是精神的亚健康。一旦得病，不去找内在的根源，却指望通过吃几副汤药或者化学药物就能改变，简直是异想天开，即使暂时有点效果，但病灶依然存在，随时有可能复发。对于人类如此复杂、精密的身心结构，要靠药物治疗达到完全康复，绝不是那么简单的事情。
现代人生活压力很大，王首富的一个小目标对绝大多数人来说都是遥不可及、今生无望的。我们为了追求自己的理想，实现一个美好的愿景，为家人努力工作，快乐享受生活都没有错。但如果我们一直以外界事物为目标去追求，就一定会失去对自己内心真实愿望、想法和感受的关照。中医把这种情况叫做形神分离。那么，如何做到黄帝内经中说的形与神俱或身心合一呢？
首先，我们要调整好自己的心态，必须要明白适合自己的才是最好的，而不是要在外界寻找目标、制定标准。这件事说起来容易，但做起来非常困难，需要用经验与智慧解决。不过，我们可以在生活中锻炼自己养成一种观察内心的习惯，比如：什么食物不能多吃；什么时候需要休息；和谁在一起感觉舒服；做什么会比较安心：最近为什么会睡不着等等。生活中时刻留意感受自己的内心世界和身体反应，就可以时刻调整自己的状态，这才是真正的中医养生。
其次，黄帝内经对养生和养神还有一个更高的要求：恬淡虚无。恬就是安静放松，与生活中、电视剧里常见的大喜大悲相比，恬淡就是一种平常的中和状态。这个恬如果换成甜，就有甘的意思。中医用药有一个原则叫做甘以缓之，意思是说所有的药，只要是甜的，比如甘草，都能让人的精神、身体，包括看待问题的思路及态度变得柔和、平缓。
现在很多的疾病都源自于急。比如神经衰弱、焦虑症等，已经成为常见病，主要原因就是人们工作生活节奏太快，陷入了一种心浮气躁又急功近利的精神状态。人一着急，就会六神无主、六神不安，神就会离开身体不守其舍，随之气机也会浮动不定，时快时慢、时松时紧，慢慢地引发身体生理功能的失调与病变。
淡就是我们为人处世时在名利上要淡泊一点，不要刻意给自己设定一个太高的目标，对于结果也要有各种心里准备。这样你就有了一个很大的回旋空间，有利于心里放松，做事更加从容。结局这样也可以，那样也能接受；而不是一心期待，执着于目标，反而给我们内心造成更大的焦虑。
所以，恬淡虚无如同佛家说自净其意，道家说为道日损，儒家说思无邪一样，都在告诉我们做人做事要简单一点，朴素一些，平平淡淡才是真。我们平时的学习工作，包括在头条写文章也一样，切记想法不可太杂，意气无论是善意还是恶意，最好也不要动得太多。从中医养生和道家角度来说，修心都是第一位的，随着功力不断提升，你会越来越敏感，一个念头的涌动就会对身体产生很大的影响，尤其当身体较弱的时候，神气是会游离的，不容易收摄。因此过去修道之人，赏鱼观花之时，都是半睁着眼睛，怕神光外露出去呀。所以说，守护好你的内心，让精神时刻保持恬淡，就会远离疾病的困扰。
中国古人认为，对于天地万物、宇宙人生的真正认识与理解，不是靠思维得到的，也不是靠有为学习的，而是当心灵处于寂然不动的无为的状态，与天地宇宙相交感的时候，自然而然的就可以通晓天地间的一切，这才是真正的天人合一。
按照这种天人合一的理念，当你放松身心，没有那么多念头、思想、情感、欲望和各种烦心事涌动缠绕的时候，自己的心就像一面镜子，一切都清清楚楚地映在那里。正所谓：
千江有水千江月，
万里无云万里天。