为什么很多人都觉得盘古才是神话的最古最至高的神呢?
因为盘古这个人物是受佛教神话光环加持。由于佛教在古中国的流行,影响了大家的认知。
其实,徐整所著的盘古神话也不是原创,是抄的。抄的是古印度婆罗门圣书《摩奴法典》。
有两个版本。
第一个版本,就是大家都知道的《三五历记》盘古开天辟地。这个版本也不是全国通行的,而是华南地区小范围内自己胡琢磨出来的。
第二个版本是《五运历年记》里的,在这里,盘古并没有开天辟地。原文是这样的:
元气鸿蒙,萌芽兹始。遂分天地,肇立乾坤。启感阴阳,分布元气。乃孕中和,是为人也。首生盘古,垂死化身……
在这个版本里,盘古是云神孕育出来的,虽然后边也有各种化身,但没有开天辟地。
徐整,这家伙也不是什么好饼,是个抄袭小能手。他写盘古故事,抄的就是经佛教徒从印度带来的《摩奴法典》。包括“盘古”之名,都是原人物的谐音。在《摩奴法典》里,描述了大梵神Brahma从出生到创世的经历。
Brahma在古汉语里既可读为“梵”,也可读为“盘”。
Brahma出生在蛋里,盘古也出生在蛋里。
Brahma原来住的蛋剖成了两半,分别变成了天与地。盘古住那个蛋也一样。
Brahma创世历经三百六十劫波,合三十六万年;盘古则是三万六千年。
……其他也懒得多说了。
包括盘古眼睛变成日月,化身这个化身那个,内容是《奥义书·黎俱吠陀·爱多列雅森林书》里的。《五十奥义书》,社会科学院都出版过,你可以自己读读看。
简单一句话,盘古神话全盘抄袭古印度神话。所以其实可以这么说,盘古根本就不属于中国神话,完全是舶来品。那为什么会有这么多人要认一个外来户当祖宗呢?
原因很简单,受佛教影响。东汉时,佛教传入中国。Brahma创世的故事也同时出现在佛经里,比如《外道小乘涅槃经》,最著名的则是《摩登伽经》。
当时的古代百姓,一开始只是对佛教感兴趣,还没中毒。
可是我们都知道,汉晋时期,首先是皇帝官僚慕佛,而且紧接着就发生了五胡乱华。
五胡乱华带来的人间悲剧,促使了佛教在中国迅速传播。并且由于五胡十六国动乱,导致中国本土文化的发展和传承被限制。
胡人尊夷抑华,打压传统和本土文化,中华文明理念受限,佛教趁机发展壮大起来。
换句话说,五胡乱华以后,中国本土的传统文化发展和传承出现了断档。十六国结束以后,剩下的人们大多不清楚中华文明,反而对佛教那些事很清楚。于是自南北朝开始,佛教文化成了主流。那么,源于印度,与佛教有莫大干联的盘古,地位自然也就跟着水涨船高,最终被捧为至高神明。
所以说,我个人就不喜欢盘古。我是不会认一个外来户当祖先的,因为在中国传统文化里,盘古狗屁不是。屈原《天问》里说:邃古之初,谁传道之?上下未形,何由考之?
王充《论衡·谢短篇》里说:《五经》之前,至于天地始开,帝王初立者,主名为谁,儒生又不知也。夫知古不如今,谓之陆沉。然则儒生所谓陆沉者也。上古久远,其事暗昧,故经不载而师不说也。
中国传统人文神话的特征是不乱放炮,有一说一,不知道的就是不知道。不像外国人,非得捏造一个神。中国人自己的神话更客观,器量也更大。胡编乱造出来的神祇,何德何能身居高位?又如何能衡量宇宙苍生?
《河图地运记》说:云者,天地之本也。
《易传》说:天地絪缊,万物化醇。
中国古代文化认为,万物起源于云,所以云才是最高神祇,只不过不知姓名。这与现代生物起源学认为地球生命可能源于在宇宙中漂流的孢子云异曲同工。这也充分说明了,中国老祖先的眼光和智慧,要比外国蛮夷之辈的层次高得多了。
关于盘古起源并不是很古老,而且并不是很强大,同时不论和任何一篇上古神话都接不了关系和承继。 三国徐整版本盘古像烛九阴,可烛九阴在山海经中并不算顶级,这还算得上本土制造。 到了南北朝任昉版盘古就偏差大了,南北朝是外来文化和中原文化大融合时期,这个版本就是咱们熟知的开天辟地版本,这个版本印度的梵天神话有点类似 伏羲女娲昊天皇天泰一天吴应龙等等都可以成为创世神,唯独盘古不行。 如果真的按照南北朝这个版本的盘古来说,那么诸夏先祖之一帝俊不用存在了,因为他的十个儿子就是太阳,大羿也不用存在了,因为他射的是十日,尧帝也不用存在了,因为大羿是他的弓师,常羲也不用存在了,因为月亮是她和帝俊的女儿,昊天也不用存在了,作为混元之始的他被盘古代替了,伏羲也不用存在了,两仪四象是盘古劈出来的,那么泰山府君也不用存在了……
优秀作者:纯钧RHGL