历史第二个三国时期宋金西夏为何没有第一个三国那么吸引眼球?
实际上,东汉末年是四国鼎立。在辽东有个燕国,与魏、蜀、吴并列。它立国48年,最后被曹魏所灭,是四国中最先灭亡的国家。
除了东汉末年,我国历史上有几个时期是典型的三国鼎力局面:南北朝时期的东魏、西魏、南梁并立,北周、北齐、南陈并立;北宋、辽、西夏并立,南宋、金、西夏并立。
东汉末年的三国鼎立局面仅维持了约六十年,从公元220年至280年。
这在中国历史的几千年悠久长河里,充其量只是一朵小浪花而已,稍纵即逝。
这短短六十年,远比不上北宋、辽、西夏或者南宋、金、西夏的三国鼎立持续时间。即使寿命最短的金国,享国也有119年。
那么,为什么世人的印象不深刻呢?
我认为,这里有几方面的原因。
中原王朝的主体独尊意识宋朝是汉族建立的政权,在北宋前期统一全国,国土辽阔。
随之,先是辽、夏、北宋鼎立,其后则是金、夏、南宋鼎立。
夏、金都是少数民族建立的政权,夏国偏居西北,金国偏居东北,都在中原政权传统“天下”概念的边缘地带。
虽然北宋后来被金国攻灭,但接着有个南宋政权,占据半壁江山,延续国脉。
因而,按照传统的中原王朝的独尊意识,就以宋朝为主体,视夏、金为边缘政权、外患。
而且,宋朝历史资料丰富,夏、金的历史资料贫乏以及研究严重欠缺。这种情况也加重了世人对夏、金的边缘化印象。
因而,虽然辽、夏、金的军事实力强大,对抗乃至攻灭宋朝,但是三国鼎立的局面长期被淡化甚至忽视。
而东汉末年的魏、蜀、吴国,均是东汉王朝内部的军阀分支、汉族人建立的政权,都属于中原文明,而且国土基本都在中原政权传统“天下”概念的腹地。
因而这被视为标准的“三分天下”局面。
《三国演义》等系列文化作品,使得魏蜀吴的鼎立史实深入人心
《三国演义》的全名为《三国志通俗演义》,是元末明初小说家罗贯中根据陈寿《三国志》和裴松之注解以及民间故事传说,经过艺术加工而成的长篇历史演义小说。
清代学者魏裔介曾说过:
“世人鲜有读三国史者,惟于罗贯中演义得其梗概耳。”
本来是稍纵即逝的一段历史,难以被人关注。但是《三国演义》却使这段历史深入人心,居功至伟。
古代的民间故事传说、院本、杂剧等,以至现代的戏曲、连环画、影视剧、网络游戏等,不断涌现,使得《三国演义》的内容被无限放大、演绎,到了妇孺皆知的地步。
甚至它还被很多人当作正史。
《三国演义》为什么有这么大的魅力?
其一,它具有浓厚的文学艺术性。
从文学角度来讲,它是中国文学史上第一部章回小说,开创了历史演义小说流派。
作者罗贯中以宏大叙事结构,把近百年的错综复杂的事件和四百多个人物角色,叙述得有条不紊、彼此关联,人物栩栩如生,音容相貌跃于纸上。
故事情节引人入胜,人物形象生动,可读性、传播性强。
尤其是,它后来被列入中国古典四大名著,光环强大,于是成为很多人的必读书目。
其二,它具有特殊的思想启迪价值。
从思想层面来讲,《三国演义》以人物为载体,通过大量的具体故事和正反面人物的评价,形象地演绎了中国传统文化的基本价值观,即仁、义、礼、智、信、勇等。
从而,表达了人民群众的心声和愿望,与读者、观众产生了无限共鸣。
罗贯中写《三国演义》的初心和主要目的,是为了总结国家兴衰教训、历史兴衰规律。
因而,书中反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化,概括了从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云巨变。
最后,提炼出了“天下大势,合久必分,分久必合”的历史发展规律。
同时,他的笔墨着重于军事、政治事件描写以及相关人物塑造上,还涉及外交,展现了历史上各种斗争的经验和智慧。
即使到了现代,这些思想智慧也有着很大的启迪意义。
所以,人们知道了《三国演义》,自然也就加深了东汉末年三国鼎立的深刻印象。
相反,辽、夏、金、宋朝的历史缺乏这样生动的文化传播载体。
现代很多人知道辽、夏、金、宋朝的历史,恐怕来自金庸小说。
例如《射雕英雄传》,里面的人物郭靖、杨康,使人们知道了“靖康之耻”的历史。
然而,它毕竟无法与《三国演义》相提并论。
优秀作者:老湿机Chris