贪官和珅的亲生儿子为何叫丰绅殷德？
如果觉得丰绅殷德姓丰的话，那么和珅可能会笑醒，因为他也不姓和，他和丰绅殷德的本姓，乃是“钮钴禄”。
钮钴禄氏乃是满族贵族之一，是为满族的八大姓，因为自努尔哈赤统一女真开始，钮钴禄氏就和爱新觉罗家族有着很密切的关系（努尔哈赤和皇太极都有钮钴禄氏的妾室），所以钮钴禄氏在大清朝廷的地位并不低。
和珅原名“善保”，全名是“钮钴禄·善保”，在和珅小时候，和珅的父亲“钮钴禄·常保”就因病去世了，整个家庭的担子就落到了九岁的和珅身上，所以和珅虽是贵族之身，实际上的生活却脱离了贵族的行列，后来和珅得于家族长辈的资助，进入了学堂，他的老师给他改名“和珅”。
这就是和珅名字的由来。
虽然和珅从小到大的日子并不好过，不过和珅的家族在大清朝还是有名的，和珅的父亲常保乃是福建左翼的副都统（正二品官员），其祖父尔善还是康熙皇帝多年的贴身侍卫，所以和珅即便是科举成绩并不好，都仍然被乾隆青睐，破例提拔为自己的贴身侍卫。
就这样，和珅通过“出身”还是改变了自己的命运，在乾隆提拔他的时候，他也表现了出色的才能，而后连连高升，乾隆四十年，和珅被乾隆任命为“正蓝旗满洲副都统”，这一年也是和珅的儿子“钮钴禄·丰绅殷德”出生的时候，巧合的是，乾隆的十公主也是这一年出生，仅比丰绅殷德大了十几天。
当丰绅殷德和十公主到了五岁的时候，乾隆为了加强自己和和珅之间的关系，于是给双方子女定下“娃娃亲”，就这样，和珅和丰绅殷德的地位再次暴涨，成为了乾隆心腹中的心腹。
也是随着和珅与乾隆的“亲家关系”越传越广，和珅的名字和丰绅殷德的名字被世人纷纷议论，许多汉族的老百姓就很纳闷一件事情，为什么和珅与丰绅殷德明明是父子，他们却不是同一个姓？
会有这种想法的，其实都是习惯了汉族“姓名”的普通老百姓，在汉族的姓氏和名字中，超过三个字的都是“少之甚少”了，一般来说“姓+名”都不会超过两个字和三个字，这也是我们汉族人姓名的习惯和规则。
如果是汉族的官员和贵族阶级，和满族接触较深，那么必然不会有这样的误会，只不过普通汉族百姓和满族直接距离还是很遥远的，所以就把这种习惯代入了满族人的名姓之中，于是大家就觉得和珅姓和，但是乾隆的女婿，和珅的儿子却姓“丰”，十分稀奇。
除了姓不一样以外，和珅与丰绅殷德两人的名字也有着巨大的差别，就算告诉世人和珅的姓与丰绅殷德的姓都是“钮钴禄”，也仍旧不会觉得两人有亲属联系，比如和珅的祖父与和珅父亲，一直到和珅，他们的名字结构就是很像的：
和珅祖父：钮钴禄·尔善。
和珅父亲：钮钴禄·常保。
和珅本人：钮钴禄·善保（钮钴禄·和珅）。
和珅弟弟：钮钴禄·和琳。
而和珅的儿子却叫“钮钴禄·丰绅殷德”，在一般汉人的姓名观感习惯上来看，确实不会觉得和珅与丰绅殷德是两父子。
造成这种“差距”的，更多是的“音译”的问题。
不管是和珅也好，还是爱新觉罗家族，又或者是整一个满族，他们起名字的时候，用的首要语言乃是满语，而不是汉语，如果是从汉语的习惯出发，那么就算满人再不会起名字，最起码都会请教汉族文人来帮忙起名字，因为汉名是为了给汉人看的，取得不伦不类的话，反而是本末倒置。
正是因为满族起名用的是满语，所以在名字上才会那么令人费解，比如后金时期的大臣“费英东”、“额亦都”、“扈尔汉”，他们名字在汉人看到的第一反应，就是难以理解蕴含着什么含义，这就是因为他们的汉名根本就没有什么含义，都是满语音译，人家也是为了方便融入汉族，才翻译出来的名字。
所以丰绅殷德这个名字，和珅给他起名的时候也是依照“满语”来起的，或许在满语中来看，丰绅殷德的名字就和祖辈姓名的规律很像了，只是刚好“丰绅殷德”的满语转写为汉语之后是四个字，显得有些差异罢了。
关于和珅与他儿子名字之间的区别所造成的“疑问”，在清朝不是个例，事实上除了爱新觉罗皇族，大部分满族人都还是习惯先起满名，再译汉名，这就会显得一个家族的人名字很斑杂，而且因为满姓太长了，一般人还选择性忽略掉他们的姓，这导致一个满人家族的“名字”看起来，就像是几十个家族拼凑在一起的。
这个问题最早是爱新觉罗皇族的困扰，所以他们在入关之间就选择了给孩子起名首用“汉名”，而不是“满名”，就算在起名的逻辑上依旧是按照满足的方式，可是规格与格式，采用的都是汉人的办法。
之所以会这样，那也是清朝吸取了他们的前辈元朝的教训。
我国古代皇朝中，元朝和清朝两个皇族的名字最费劲，比如元朝皇帝，大家都知道忽必烈、铁穆耳、海山，可是这些皇帝连名带姓的完整名字，几乎没几个人说得出来，清朝也同样是这样，虽然清朝吸取了元朝皇族名字太费劲，不好融入汉文化的教训，可是这种情况还是存在。
在元朝之后，明朝史官对元朝的历史进行修著，这个过程中元朝贵族们的名字就把明朝史学家们整得没脾气了，比如忽必烈的名字，全称是“孛儿只斤·忽必烈”，又比如元朝顺宗名字全称是“孛儿只斤·答剌麻八剌”，而元顺宗的儿子元仁宗，后世人几乎都没有喊他的名字，因为元仁宗全名是：
“孛儿只斤·爱育黎拔力八达”。
这不仅是长了，还非常拗口，因此关于元朝的皇帝们，姓氏“孛儿只斤”一般会被习惯性忽略掉，如果名字不长的话，那么就会念名字，但如果想元顺宗和元仁宗这种名字都很长的皇帝，干脆只念庙号。
因此忽必烈他不是姓“忽”，铁穆耳他不是姓“铁”，他们都是姓“孛儿只斤”。
同样的，努尔哈赤在后金建立之后，因为考虑到日后要融入中原，于是开始了一系列汉化，比如对自己满族内部姓氏、名字的汉化。
努尔哈赤，全名“爱新觉罗·努尔哈赤”，而爱新觉罗也就是清朝的皇族，不过努尔哈赤好像发现了如果子孙的名字太长的话，后人就会读起来难受，假如努尔哈赤不规范起名，那么后人再取一个类似于元仁宗这么长的名字都是有可能的，虽然起名是皇族的自由，但努尔哈赤还是尊重汉文化，于是开始给子孙们的名字“设限”。
在努尔哈赤这一辈中，他和他的兄弟舒尔哈齐都还是“四字名字”，但是随着后辈的出生，他们先在爱新觉罗家族内部进行改变。
比如努尔哈赤的大儿子叫做“爱新觉罗·褚英”，次子叫“爱新觉罗·代善”，就算是名字长一点的，也不超过三个字，比如爱新觉罗·皇太极，爱新觉罗·多尔衮。
只不过努尔哈赤给儿子们起名字的时候，结合“汉语”文化还是太少了，所以还存在着这种类型的名字：
爱新觉罗·德格类。
爱新觉罗·巴布海。
爱新觉罗·阿济格。
爱新觉罗·赖慕布。
这些名字每一个大家都会读，可是背后的意义用汉语来斟酌，却是想不出什么深刻的意义，跟汉语的名字一般有“寓意”是完全不一样的，所以努尔哈赤给儿子们起名字，虽然在格式上有所改变，大大缩短了，可是字义上却还是和满语有所出入。
所以到了更加亲汉，也更加善用汉文化的清太宗皇太极这里，他就对自己的儿子们的“名字”，跟汉语进行了强大的关联。
比如皇太极的儿子，顺治皇帝，名字就叫做“爱新觉罗·福临”，这个“福临”，就算是汉人一眼都能看得明白的，其寓意自然也也好理解，毕竟自古以来家家户户的百姓都希望“福临门”，在门上贴个“福”字对联。
可皇太极毕竟还没有入关，加上自己也有几个较为落后部落的妃子，所以有几个儿子的名字还是选用的满语，甚至汉译之后还特别长，不过也是皇太极给予后世子孙一个“标准”，那就是大清皇族的名字，也要开始流行“字辈”，几乎就跟汉人一样。
因此，顺治的孩子们，名字就都是两个字的了，虽然没有编排好字辈，但是却完全可以理解，比如顺治的两个儿子“爱新觉罗·福全”、“爱新觉罗·玄烨”，后者正是著名的康熙皇帝，前者就是跟康熙好了一辈子的裕亲王福全。
也就是说，在大清政权入关之后，大清皇族的命名方式开始巨大的变革，他们完全是倾向于以汉文化为主的名姓制度，这跟元朝数十年的“固执”是完全不同的，比如康熙皇帝的儿子们，就都是“胤”字辈（后来雍正登基了，为了避讳都改成了“允”字辈）。
九子夺嫡中耳熟能详的那几个人：
废太子：爱新觉罗·胤礽。
四阿哥：爱新觉罗·胤禛。
八阿哥：爱新觉罗·胤禩。
十四阿哥：爱新觉罗·胤禵。
从这种排序和格式上来看，就立即让汉族百姓看到就有一种“亲切感”，而且都是同一个字辈的，就非常好理解了，首先就不会让觉得他们不是一家人，肯定是兄弟，就算有人不知道他们姓爱新觉罗，只看他们的名字，那么一家子人都姓“胤”，这也不难理解，无非就是这个姓比较少见罢了。
从康熙的诸子们开始，清朝皇族的名字命名方式就是“流水线”化了，又因为此前已经有了明朝这种类似的流水线造名（明朝皇族，命名方式是字辈+五行偏旁），所以大家对大清皇族这种名字的格式一点都不难理解，后来的乾隆皇帝给自己儿子们起名字，也是一样的规律。
将大清皇族的这个做法和元朝皇族做对比，就能看出两者的不同，最起码后人说起大清皇族，都能很迅速地知道是哪个人物。
不像元朝皇族，姓名看起来凌乱不堪，他们一直以来就坚持用“蒙语”作为起名的第一语言，坚持不用汉语，所以蒙语名字在音译之后，就变成了很奇怪的汉子，比如元仁宗的“孛儿只斤·爱育黎拔力八达”，这就真的是完全没有汉语的逻辑可言，这八个字组成的名字到底是什么意思，汉人表示那真是看不懂。
也是从这个角度来看，元朝对本身的文化还是有着一种迷之自信的，坚持不大量融入汉文化，所以元朝人的名字确实不好记，大家就没有记住几个的，而且是那几个皇帝还好，比如元顺宗、元仁宗，他们还有庙号可以喊一下，可那些没庙号的贵族们，那就真的被人遗忘了。
之所以会被人遗忘，那就是因为他们的名字太难记了，后世人看到他们的姓名，都会潜意识排斥，由此可见，文化的共通性很重要，如果文化不共通，那么以后被另一个文化排斥且遗忘的可能性就非常之大。
由此再回到和珅儿子的名字“丰绅殷德”上来，丰绅殷德之所以看起来与“和珅”区别这么大，正是因为和珅的起名还停留在努尔哈赤的那个阶段，虽然也选择起短一点了，可是汉语读起来，还是不能理解“丰绅殷德”具体是个什么意思。
有这种特点的还不是钮钴禄一家，事实上清朝除了爱新觉罗家族以外，大部分的满族、蒙古贵族都还是选择以“满语”、“蒙古语”作为第一起名的语言，然后再选择是否“音译”汉族名字，这可能也和大清皇帝并没有强制他们“汉化”有关。
别看爱新觉罗家族纷纷汉化，这也是他们作为统治者，为了更加“亲民”才做出的改变，毕竟整个天下还是汉人为多，他们不能走元朝的老路，但是爱新觉罗家族也想在内部保持一定的“满族遗风”，所以他们会让其他贵族名字不汉化，甚至不可以汉化。
因此在清朝末年，除了爱新觉罗家族以外，其他的满族贵族名字读起来就非常拗口，也令人难懂，后来大清毁灭了，他们被迫蜕去贵族的身份，那时候才开始改名才是难受，因为他们再改汉名字，就完全和原来的名字无关，看起来就像是两个人。
结语：和珅看起来姓和，丰绅殷德看起来姓丰，两人好像没有关系，但问题是当和珅被抄家的时候，丰绅殷德差点就给自己的“大舅哥”嘉庆皇帝牵连弄死，责任他却是要背的，或许丰绅殷德自己都想过，如果他真的与和珅没关系那该多好。
钮钴禄氏起名在整个大清前后都没有太大改变，一直都是那么独特，所以最后也没有深刻融入汉族社会，再等到他们融入汉族社会的时候，就已经是一个别的、崭新的名姓了。
本文原创自“纪元的尾声”
优秀作者:真诚高尚