从“统一教”拉人手段看邪教的骗人伎俩

来源：中国反邪教网 作者：稻喜

邪教组织公然无视法律，对抗现实社会，严重侵害群众身心健康和生命财产安全，扰乱人民正常家庭生活，破坏生产工作和学习秩序，影响社会和谐稳定，危害国家政治安全。所以，了解邪教组织的招募手段能够使我们及时识邪、理智辨邪、坚定止邪。

邪教组织通常冒用宗教、气功或者其他名义建立，神化、鼓吹首要分子，那么邪教组织是具体使用哪些手段使人不自觉地被裹挟其中？20世纪70年代，韩国人文鲜明自称为新“救世主”，创立了臭名昭著的邪教组织“统一教”，该组织把大学生和在市中心活动的年轻人作为招募对象，用的是一种非常有效且隐蔽的手段进行招募，甚至使人在加入之初并不知道自己加入了邪教组织。

小恩小惠来引诱

招募者通常会把一些看起来孤独、迷茫的年轻人，或者留学生、假期旅行者等人群作为主攻目标，这类人群往往特别需要关注和友爱，容易相信这是一个有爱的组织，相信加入之后自己可以获得更美好的生活。

“统一教”有一个经典的招募手段：首先会观察并物色一个对象，在尝试接触成功后，会送他（她）一本宣传册，招募者会编造自己来自某个学生组织，正在举办一个学生派对，并邀请招募对象参加免费便餐。招募对象可能会犹豫，招募成员便用类似晚餐组织者是“XX大学联合会”这种一听貌似正规合法的名称来吸引招募对象。一旦招募对象答应参加晚餐，迎接他（她）的将是装饰富丽堂皇的会展中心或者服务中心，那里会有一群年轻人，其中可能有三分之一是招募对象，其他都是经验丰富的招募者。环境休闲惬意，音乐优雅欢快，晚餐色味俱佳，招募者热情亲切，招募对象感到自己被关注，被这个团体无条件接纳，进而对该组织成员产生非常好的印象。

巧言善辩来引导

晚餐后，会有丰富的表演和慷慨激昂的演讲，招募者会引导着谈话的方向，把握话题节奏，描绘该组织如何行善，会生活中的不幸和苦恼。招募对象会被引导回答类似“你愿不愿意生活得更幸福”“你所感受的目标渺茫和不满是不是由于你生活在一个被误导的不幸的社会环境中”，如果招募对象顺着演讲人的话题，那么他们的鼓励将会接踵而至；假如回答是否定或不确定，那么招募对象会在一定程度上感受到自己因此会变得不受欢迎，少部分受邀者可能会在其中某一瞬怀疑自己误入了某教派组织，但在当时的环境氛围中这种质疑的想法也只是昙花一现，转瞬即逝。

营造氛围来吸引

聚会多是在美丽的农庄，或者造价不菲的场地，招募者会在欢乐的氛围中进一步邀请招募对象去那里消遣游玩，度过愉快的周末。他们通常营造彼此很亲密的气氛，然后采用“说走就走的旅行”“立即出发”的方式让人来不及思考“离开”这件事。如果招募对象接受了新的邀请，那么在前往的路上，招募者会很轻松地、恰如其分地引导大家交谈关于宗教信仰的问题。当到达聚集地后，迎接这些客人的是从早到晚严格无间歇的日程安排。

早期有“统一教”成员唱教歌，新人需要参加他们的晨练、祷告、用餐等一系列仪式，还会安排关于“统一教”的原则和所谓信仰的讲座。在午餐后紧锣密鼓的是体育活动、歌曲练习、讲座、晚餐和小组讨论。

活动无缝衔接，参与者就像参加暑期夏令营，一切都进行得很快乐，在这里工作的正式成员们看起来都很心满意足，充满自豪。招募者会在演讲和讨论会上提出越来越多的关于圣经、耶稣基督、人生的意义等方面的话题，始终强调爱、仁善、道德、信任，重点会强调这个社会正在走向歧途，而文鲜明的思想可以扭转社会的错误。

这一过程中，招募者不会给招募对象任何独处和思考的时间，会安排至少一位“统一教”成员（通常是很有吸引力的异性）始终伴随。这些“统一教”成员谨慎地引导人们的交谈，提出关于信仰方面的话题，如发现新人态度消极，“统一教”成员则会采用情绪虐待、孤立等心理学手段。总之，这些“统一教”成员会齐心协力地营造和谐氛围，塑造睿智的形象，来吸引新人，而新人逐渐产生一种以加入这样的“大家庭”为自豪的心态。

信息控制难反抗

当短暂的活动安排结束的时候，新人会被邀请多逗留一周或更长时间，以便“增进了解”，进一步探讨那些“还来不及谈及”的话题。接下来招募者控制着新人所能接触和获取的全部信息，新会员需要与招募者进行了长达几天甚至更久的近距离接触，有各种形式的宣誓仪式，了解更多需要信奉的教义。新会员在这个过程中、在封闭的环境中，个人习惯及思想会发生天翻地覆的转变，最终成为“统一教”的一分子。

根据调查显示，大约有三分之一的招募对象参加过周末活动后会接受招募者的邀请，选择继续逗留更长的时间，大约十分之一的人会最终加入“统一教”成为一名正式成员。而当新人加入后通常会弃学，奉献财产，抛亲弃友，一心一意地追求所谓惩恶扬善、纠正世界的教义，同时帮“教会”不断拉新人。

值得注意的是，“统一教”成员在招募过程中并不显得低俗无教养，也不木讷呆板抑或神神叨叨，没有肢体冲突，暴力胁迫，农场和聚会点没有铁丝网，也没有武装兵，想要离开随时可以离开，这就造成招募对象清醒之后报警，警察很难追溯和定罪，因为表面上看，一切都是自觉自愿的，招募流程显得合理合法，招募对象没有受到任何迫害与监禁。

极端强化使沦陷

“统一教”成员需要让教主文鲜明来决定他们的婚嫁之事。据报道，1982年，文鲜明在美国麦迪逊广场花园为2100对新人主持了一个大型婚礼——全是他“指定”的婚姻，并且很多新人在此之前并不相识，所有“统一教”成员把文鲜明作为家庭之首、精神主宰。“教会”通过各种方式渗透成员的个人生活，深度干涉成员的人生以及子女的人生，散布离教、叛教的恐惧，使之难以脱离。所以不得不说“统一教”的拉人过程是一个很彻底的“洗脑”过程。在20世纪70年代，“统一教”被定义为是社会的威胁。

邪教还有其他很多招募手段，而“统一教”的这种经典手法也是其他教派以及一些传销组织经常采用的，因其防不胜防，隐晦且有效，很容易使“愿者上钩”，所以最好的应对办法就是从一开始就不要好奇，不要接触，不要参与，防微杜渐，抵制诱惑。