结婚茶礼是什么东西(茶在婚礼中是什么的象征)

在中国，结婚是人生的大事。如果遵从古礼，结婚前要从提亲、定亲到最后结婚才可以。而这一系列的礼俗中，少不了一样东西，便是茶。

记得《红楼梦》中有这么一个片段，有一次王熙凤送给林黛玉一些茶，而喜欢开玩笑的凤姐还不忘诙谐地调侃一下黛玉说："你既吃了我家的茶，怎么还不做我家的媳妇"

王熙凤这话是何意原来，这与当时的婚俗有关。

据记载，从唐朝开始，人们才开始盛行饮茶。然而，自唐太宗贞观十五年文成公主入藏带去茶叶开始，茶就作为婚俗中必不可少的礼品出现了。

那个时候，茶是作为女子结婚时的嫁妆之一，是要带到男方家的。

到了宋代，茶不再作为嫁妆，而是变成男子向女子求婚时的聘礼了。那时，如果家里有适婚男子，家长要为其寻找合适的女子成婚。选好后，男方家就要请媒人去女方家提亲，男方家托媒人向女方家送的聘礼中，必须有茶叶才行。

到了元明时期后，"茶礼"几乎成为了婚姻的代名词。女子受聘茶礼称"吃茶"。在明代文学家郎瑛所著的《七修类稿》中，有这样一段话："种茶下子，不可移植，移植则不复生也，故女子受聘，谓之吃茶。又聘以茶为礼者，见其从一之意。"

这段话则很好地为我们解释了茶为何会成为中国婚俗中必不可少的礼品之一。在古代，茶树移植后很难成活的，所以，茶农们只能使用种子发芽的方式来种植茶树。而这种精神恰好可以象征姑娘接受了人家茶礼后，就已经答应了这门亲事，而且在以后的婚姻中要像茶树一样做到忠贞不移，不离不弃。当然，从中我们可以在一定程度上体会到古代以男权为主的社会价值观，以及婚姻中"从一而终"的道德观。

清朝仍完整地保留了茶礼的婚俗，有"好女不吃两家茶"的说法。因此，王熙凤在送林黛玉茶时，开那样的玩笑也就不奇怪了。

如今，我国一些农村和一些少数民族仍把订婚、结婚称为"受茶""吃茶"，把订婚的定金称为"茶金"，把彩礼称为"茶礼"等。如蒙古族订婚、说亲时都要离不开茶叶，用其来表示爱情珍贵；回族、满族和哈萨克族订婚时，男方给女方的礼品都是茶叶；回族人民把订婚称为"定茶""吃喜茶"，而满族人民则把结婚时的茶礼称作"下大茶"。

由此可见，茶叶从我们日常生活所需的饮料，发展为婚俗中的"重要角色"过程，不但有着美好的象征意义，还有着一定的历史文化意义。

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