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“父母八旬,还健在,未必是好事”为什么许多人相信这个谬论?

问:“父母八旬,还健在,未必是好事”为什么许多人相信这个谬论?

一,

“父母八旬,还健在,未必是好事”为什么许多人相信这个谬论?

“父母八旬,还健在,未必是好事”为什么那么多人相信这句话呢?因为人活到八旬,他的子女也已经是年近花甲的六旬老人了,在精神和体力上都已经不济,六旬老人照顾八旬老人无疑苦不堪言。

我老公的姥姥活了九十多岁,她有九个子女,三个儿子,六个女儿。儿孙满堂,也是一件开心的事。

她八十多的时候曾长过一个良性肿瘤,动手术做了,竟然又活了十多年。而且八十多的时候一直是自己照顾自己,自己做饭吃,儿女们谁有时间过来看看。

九十多的时候身体开始不好,需要人照顾,于是在三个儿子家轮流住,一家住一个月。一开始老人还清楚,儿子儿媳只要做好饭给她端过去,生活上基本自理。

后来身体一日不如一日,脑子也糊涂了,谁也不认识谁了。刚给她说你是谁谁谁,她就忘了。但儿女们都很孝顺,一遍遍地给她说,不厌其烦。帮她擦身子,端屎端尿,没有怨言。

想起了前一段时间看过一个视频,一个八十多的老太太忘记了自己的儿子,问道:“你是谁呀?”儿子说:“我是刚子。”老太太说:“刚子啊,你多大了?”他说:“我六十了。”老太太又问:“做什么的?”儿子说:“没有做事。”因为儿子一直在家照顾老母亲。老太太就说:“没有做事就跟着我过吧,有我吃的就有你吃的!”瞬间泪目。这就是亲情吧,即使我不记得你了,可有我吃的一口就有你吃的。因为母亲的善良,所以儿子也孝顺感恩。

老公的姥姥也是,儿女们都不认得了。也不记得自己吃了几顿饭,往往刚吃过,她又要吃。不让她吃她说儿女不让她吃饭,其实儿女是怕她撑着。不让吃就撒泼哭闹,像个小孩子一样。让她吃,她吃起来没完。有人说,人这一辈子要吃的饭是有数的,吃完了,人也该走了。她是想把最后的饭一块儿吃完好上路吧?

后来她大小便失襟,常常拉在裤子里,床上到处都是,收拾起来很麻烦。

三个儿子都是大男人,对此束手无策。三个媳妇儿只剩一个在世,她帮忙着收拾,她还要照看两三个孙子,也是很忙。

六个女儿,老大七十多了,只是有时间过来看看,她年纪大了,身体也不好。老二肺癌,一直生病住院,自顾不暇。老五地里种了很多菜,时间就是金钱,一天不卖菜,菜就会烂地里,损失很多。所以只剩老三,老四,老六了。其中我婆婆是老四,她也要照顾四个孙女,老六是小姨,也要看孙子。只有老三没什么事儿。

所以就是三个儿子晚上轮流值班,三个女儿白天轮流照顾。但毕竟都是六七十的老人了,每天轮着照顾一个九十多的老人,也是很辛苦。她常常哭闹或者打人,晚上不睡,陪床的一睡,她就开始敲打床头。几轮下来,三个儿子疲惫不堪。

白天一天能吃九顿,她一直说她没吃饭,没吃饭,女儿不让吃饭,不得已就让她吃。吃了就拉,拉很多,也不上厕所,也不用便盆,就往床上拉。三个女儿每天还要给她做饭,还要拆洗床褥,还得哄着她,回到家还要看孙子孙女,也是累得苦不堪言。

姥姥折腾了一个多月,吃够了喝够了闹够了也安心地走了。儿女们也尽心尽力地伺候了,满足了老人的各种愿望,对老人也问心无愧,开开心心地把老人送走了。

有人说,人活很大岁数不是什么好事儿,是借儿孙的寿命,往往岁数大的人儿孙寿命都不长。家里孩子多的还可以,像老公的姥姥有九个子女,但由于年纪都大了,照顾起老人来也很辛苦。何况现在都是独生女或两个孩子,他们面对的是“1—2—4”或“2—2—4”,两家的老人和孩子,而且没有可以替换自己的人,所以以后会更辛苦。

随着人口老龄化的加剧,国家也应该健全养老制度,完善养老设施,以解决人口老龄化带来的各种问题。老人重要的是兜里有钱,身体没病,心里有光,生活有味儿,有自己的兴趣爱好,有自己的事情,能自己干的事情最好自己做,能靠自己的不靠别人。

作为儿女,父母能活大岁数也是上辈子修来的福气。你养我小,我陪你老,永远不要嫌父母麻烦,因为我们都有老去的一天。能让父母有一个舒心的晚年,让他们不留遗憾,体面地离开,于你也是一件功德圆满的事。乌鹊反哺,羔羊跪乳,何况人乎?

二,

“父母八旬,还健在,未必是好事”为什么许多人相信这个谬论?

父母健在,其实是一种精神寄托,当然了,如果都病重,又有经济危机,那另当别论。

都说家有一老,如有一宝。可是86岁的隔壁王奶奶病逝以后,她的孩子们却像卸下了千斤重担,姐弟俩抱头痛哭!

我姥姥活到91岁,我清晰记得,姥姥去世的时候,亲人都在屋里守灵,四舅言语轻松愉快地说:“娘,你终于走了,我可以解脱了。”

我以为妈妈等人会生气,没想到,她们什么都没说,直到后来,妈妈给我解释了为什么。

……

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原创作者:路人行人路人甲