最好的报恩方式，不是请客吃饭、送礼，而是以下三种
01
滴水之恩，当涌泉相报。
任何人，都不要当白眼狼，要学会感恩，这是做人的基本准则。
可是，我们应该用什么方式来报恩呢？也许你会这样做：请对方吃一顿饭，并让家人、最好的亲戚朋友来作陪，表示客套；提着“自认为”最好的礼物，登门致谢，只要对方收了礼物，自己就释然了。
认真想一想，很多人不喜欢抛头露面，对于吃吃喝喝不感兴趣。再说了，大家工作很忙，应酬都很烦躁了，饭局算什么呢？有的恩人，压根不和你同城，见面都难，吃饭就更不可能了。
送礼的话，别人也不喜欢，因为富有的家庭多了，谁都不缺衣少食。你送吃的，不一定对胃口；你送衣服、裤子，尺码不合适；你送金银财宝，又有行贿的可能，会助长歪风邪气；送孩子玩具，显得寒酸。
今天，我教大家三种报恩方式，花钱不多，还让恩人很满意。
02
第一，宣扬恩人的德行，成就对方的美名，树立良好的社会形象。
东晋时期，有一个名将陶侃。他年轻的时候，家庭很穷困。
范逵去京都任职，在陶侃家借住。天空忽然下起了大雪，范逵不得不长住。
为了招待范逵，陶侃家把柱子削去半边，用来烤火；陶母把头发卖了，用来买米；把草席剁碎，用来喂马。
范逵向庐江太守张夔宣扬陶侃的待客美德。在张夔的推荐下，陶侃做了枞阳县令。
有一年冬天，张夔的妻子生病了，要去百里之外接医生。手下的人，面面相觑，担心遇到暴雪。
陶侃说：“对待上司要忠诚，就像对待父母一样。”说完，他就出发，去接医生。
张夔在工作之余，宣扬陶侃的“救命之恩”，得到了长沙太守万嗣的青睐，于是乎，陶侃和万嗣的儿子有了“八拜之交”。
政治家张华听说陶侃的美名，提拔他做郎中。
陶侃的“崛起之路”，是恩德撑起来的，也是大家宣扬的结果。
任何时代，都需要正能量。我们得到了帮助，不要觉得理所当然，不要保持低调，而是要宣扬。
帮助你的人，本意不是“扬名立万”，还希望自己持续保持低调，有做好事不留名的想法。但是你却要给他扬名。
小说家乔叟说过：“有两样东西是必不可少的：良心和美名。”
正能量，不仅可以让当事人名气大增，还能让社会变得亮堂堂，照亮了别人脚下的路，自己也才能持续沾光。
03
第二，学习恩人的做法，主动去做好事，形成巨大的好人圈。
别人给你一颗花种，你不要随手丢掉，而是把它种在心田，让美丽的花朵，岁岁年年都盛开。
如果你接过别人的玫瑰，却不施肥浇水，玫瑰很快就会凋谢。如果你持续不断地呵护玫瑰，并种下了新的玫瑰，那么芬芳就会传播到千万里之外去。
春秋时，子产在郑国做官，非常爱戴百姓，也不贪图钱财。他过世的时候，郑国的男人放下玉佩，女人摘掉耳环，打扮朴素，哀伤了三个月。
子产被人称为“灌溉之水”——但凡有水经过的地方，庄稼都会繁茂，人们都会幸福。
孔子传授学识，桃李满天下。他过世的时候，子贡等人，悲伤不已，很多学生在孔子的坟墓前建了房子，住下了。因此形成了一个新的村庄。
孔子被人称为“霖雨”——下雨了，天下万物都得到了恩惠。学习孔子的人，都变成了专家学者，考上了理想的学府。
《孔丛子》里说：“上德不德，是以无德。”
你要像恩人一样，走到任何地方，在任何时候，都要做好事。接下来，你会发现，周围的人都变好了，恩情在成几何倍数增长。这是模仿的效应，也是示范的力量。
歌里说：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”
也许，世界上，仍旧存在恶毒的人，可恶的事情，但是我们不能因此就放弃变好。任何时代，总是好人多一些。
04
第三，提升自己的能力，观察恩人的人生状况，关键时候拉一把。
明代作家冯梦龙笔下，有一个叫朱恩的男人。他卖了蚕丝之后，把银子弄丢了。就在他到处寻找的时候，一个叫施复的男人，主动询问情况，并把捡到的银子还给他。
若干年之后，朱恩得知施复家也在养蚕，并且缺少桑叶，就毫不犹豫地把家里的桑叶送过去。
黄河石林山地马拉松百公里越野赛时，天气忽然变冷，参加比赛的人，猝不及防。一个放羊大叔朱克铭腾出自己的窑洞，让大家休息、取暖。
到了秋天，朱克铭为当地的苹果销路发愁。获救的小伙子张小涛等人，走到村里，通过直播等方式，帮忙卖苹果。
做人，要懂得“一报还一报”的道理。报答恩人，不要急，要持续地观察对方，在对方急需帮忙的时候，你伸出温暖的手。
一棵树，摇动一棵树，就形成了林涛；一朵花，摇动一朵花，就变成了花海；一个人拉着一个人，就变成了牵手。
人与人的关系，关键在于“长久”，而不是一顿饭就处理了所有的问题，不是送一次礼物，就了断了所有的恩怨。
05
《菜根谭》有云：“人有恩于我不可忘，而怨则不可不忘。”
做人，赢到最后才算赢，社交，患难与共才算数。
一路走来，总有那么一些人，给了你笑脸，伸手了手，推了你一把。你不要忘记，不要理所当然。就算是你的家人帮忙了，也要牢记在心。
总而言之，最好的报恩，一石激起千层浪，一生都细水长流。
作者：布衣粗食。
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文中配图来源于网络。