面对出轨的婚姻，你还会要吗？看见她们的做法，我拜服了

《乔家的儿女》里，叶小朗离开的时候，就已经注定她和乔一成分开的结局，这次的故事里，终于是女人出国抛弃了男人。然而在婚姻的故事里，分居两地的日子里，有一个人精神出轨了，你还会想和对方在一起嘛，历史上有两位才女，爱情脑发作，不但挽回了自己的婚姻，还留下了千古名句。

凤求凰

很多人都听过“愿得一人心，白手不分离”的歌词，如此的深情，你可能不知道，这是一首为了挽回丈夫的心意而作的诗篇。

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司马相如在穷困潦倒的时候，用一首《凤求凰》赢得了卓文君的芳心，这位丧夫的“望门寡”和司马相如私奔离开了家，过上了自己 想要的生活，在司马相如出名以后，被汉武帝招到长安，写下了流传千古的《上林赋》等等神作，飞黄腾达的司马相如，过了爱情的甜蜜期，距离成为婚姻的暂停键，司马相如有了纳妾的想法。

消息传来蜀中，卓文君一脸懵逼地看着家中墙壁，写了《白头吟》：“皑如山上雪，皎若云间月。闻君有两意，故来相决绝。今日斗酒会，明旦沟水头。躞蹀御沟上，沟水东西流。凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。愿得一心人，白头不相离。竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁！男儿重意气，何用钱刀为”，其中的白首不分离就是流传千古的名句。

去意已决的司马相如，现在正是意气风发时，怎么会轻易回头，于是写下了十三个字回复妻子:“一二三四五六七八九十百千万”，这首《两地书》里面唯独失去了回忆，聪明的卓文君掩面而泣，不肯轻易认输的她，回复自己的怨郎：“一别之后，二地相悬。只说是三四月，又谁知五六年?七弦琴无心弹，八行书无可传。九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿。百思想，千系念，万般无奈把郎怨”

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这样一来二回的两地传书，卓文君听说丈夫还在犹豫之中，当时那奋不顾身的私奔，怎么也要让爱情回到自己的身边，寄出了《诀别书》：“春华竞芳，五色凌素，琴尚在御，而新声代故！锦水有鸳，汉宫有木，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于淫而不悟！朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀！”

司马相如看到了书信，想起往日妻子的千般好处，也想起了弹《凤求凰》时的场景，一时语塞，竟然泣不成声，虽然男子三妻四妾本是常事，但是自己这样对不起妻子，内心悔恨无极，从此以后，再也不提纳妾的事情，一心一意爱那个曾经奋不顾身的妻子。

你侬我侬

古代的故事大多都是这样的场景，女子在家相夫教子，很多男子异地分居久了，就会泛起花花心思。虽然不受当时社会的约束，但是想要独享爱情的妻子往往会为自己争取。

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《知否知否应是绿肥红瘦》里，盛明兰把顾廷烨的一众小妾都给遣散了，还被人安上了“善妒”的名声；元朝的大书法家赵孟頫，想要纳妾的时候，他夫人管道升哪怕背上“善妒”的名声，也不愿有人来分享丈夫，于是写了一首词，就让他放弃了这个念头。

赵孟頫想学苏轼纳妾，给妻子写了一首小曲“我学士，尔夫人。岂不闻陶学士有桃叶、桃根，苏学士有朝云、暮云。我便多娶几个吴姬、越女，也无过分，你年纪已过四旬，只管占住玉堂春。”，赵孟頫和妻子结婚时，妻子都已经快三十了，十多年来，相濡以沫，看见年老色衰的妻子，就动了歪心思。

妻子管道升，内心惆怅万分，却也不愿做个怨妇，回老公一首词“尔侬我侬，忒煞情多，情多处，热似火。把一块泥，捻一个尔，塑一个我，将咱两个，一齐打破，用水调和。再捻一个尔，再塑一个我。我泥中有尔，尔泥中有我。我与尔生同一个衾，死同一个椁！”，如此深情脉脉，怎么可能不打动人。

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看了你侬我侬的誓言后，赵孟頫深感自己真不是人，这么好的妻子，要和自己同生共死的人，自己怎么可以学苏轼一样，当感情的渣渣呢？于是就放弃了纳妾的想法。

结语

婚姻是不容易维持的，两个人如果真的过不下去，那是一开始就是将就的日子，但凡因为爱情走到一起了，那些曾经的一幕幕甜蜜，绝对会让两个三观无差别的人从新回到一起的，婚姻不是七年之痒，只是未到情深处，不懂白头偕老的真谛，和你侬我侬的誓言。