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俗语“五十望人三不争,六十望棺三不有”是什么意思?你知道吗?

记得从小的教育中,不论是父母还是老师朋友,都会说这样的话,什么样的年纪做什么样的事情,幼儿时代就是玩耍的时候,青年时代就是学习的时代,成家立业之后就是奋斗的时代;然而生老病死是每个人都要经历的人生,老年人应该是要享受天伦之乐的,古人说“五十望人三不争,六十望棺三不有”,你知道是说啥吗?

五十望人

古代的时候,由于医疗条件的普遍不好,人均寿命似乎都不是很高,像苏轼在三十多岁时就自称老夫了,可见那时候的人,如果能活到五十岁也算是比较高寿的了,古人说“五十而知天命”,这里“天命”或许不只是年纪的意思,《礼记》里说“天命之谓性,率性之谓道,修道之为教”,这个“天命”就是知道了人的本性和禀赋的意思。

俗语“五十望人三不争,六十望棺三不有”是什么意思?你知道吗?

五十岁的时候,人们不仅是意识到了自己的天赋和本性,还知道了过去的一些事情的对错,《淮南子》说“故蘧伯玉年五十,而有四十九年非。”,因此五十岁也叫做知非之年,这样的一个年纪,很多人算是活明白了,“望人”作为社会上有声望的人,有些东西也就不要去相争了。

首先不争的就是不再强烈的争名夺利,古人常说三十老明经,五十少进士,那时候考科举的人,许多都像晏殊那样年少成名,这些人年轻时就已经进士及第,你到了五十岁才进入官场,还怎么和这些人竞争啊!不如踏踏实实做点力所能及的事情,这样的话还能像苏轼那样造福一方百姓,不过于争名夺利是一种自我认识的体现。

俗语“五十望人三不争,六十望棺三不有”是什么意思?你知道吗?

其次不能相争的就是好勇斗狠,就是要让人们知道,到了岁数以后,就不要再像年轻一样去打架了,到了年纪家庭为重,在一些事情上,就不要再去和别人做无谓的争斗了,毕竟老年人还是应该做一些老年人的表率作用的。

最后不争的就是不要斤斤计较,年纪转瞬而逝,那些计较的事情已经不是这个年纪该做的了,在一些不违背原则的问题上,难得糊涂的看待就好,也不要因为那些不该生气的事情而使自己怨气难消,毕竟年过半百,经历了世事,有些东西没必要计较了。

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六十望棺

六十岁是现代许多人退休的年纪,也有很多人还在奋斗的路上,可是古人说“六十望棺三不有”,一个在古人看来耳顺的年纪,应该怎么生活呢?哪三种东西不再要有呢?

蔡戡说“六十不归何日归,人活其实古来稀”,到了这样的年纪,是应该好好享受生活的时候了,从“望棺”也能看出,人们到了这个年纪,虽然对于长寿还是很看重,但是也知道生老病死是人之常情,如何能让自己更加健康就显得很重要。

俗语“五十望人三不争,六十望棺三不有”是什么意思?你知道吗?

首先不能有的就是那种消极的情绪,喜笑颜开让人看起来阳光,多愁善感容易使人焦虑,一个希望长寿的年纪,就应该多一些阳光的笑脸,如果焦虑多了,或许会影响健康的身体,毕竟笑一笑十年少嘛!

其次就是不能有浪费的习惯了,许多人都知道“家有一老如有一宝”,一个家里的老人最好能够是以身作则,都说父母是最好的老师,一个老人在家里也是个非常好的老师,如果你都不能做好不浪费的带头作用,家里的年轻人有样学样,这不是带坏家风嘛!家风这种软实力,是体现家庭素质的东西,应该是老人监督并以身作则的。

俗语“五十望人三不争,六十望棺三不有”是什么意思?你知道吗?

最后就是不要有一直为儿女担心的心,正所谓“儿孙自有儿孙福”,子女终究有走自己路的时候,就不要一直去管着他了,当然父母都是好心,但是历史上就像吕雉对于汉惠帝的那种管教,那种束缚,有时候其实不是一种爱,而是一种压力或者说是压迫,这样会导致和子女关系的紧张,说明该放手时是应该放手的,对于家庭关系来说是好事情。

俗语“五十望人三不争,六十望棺三不有”是什么意思?你知道吗?

结语

人们在不同的年纪,有着不同的生活,人过了中老年,确实是应该好好享受生活的年纪,其实不论是古代还是现代,人们的生活境遇其实都差不多,只是普通人的生活很少被记录罢了,古代的那些中产们才是享受生活的一批人,于是留下了“五十望人三不争,六十望棺三不有”的语言,其他的人如果也想过这样的生活,只有好好的奋斗这一条路而已,你觉得是这样嘛?