“色是刮骨钢刀，无色人断路稀”啥意思？“色”到底有多重要？

在女儿国的那场缘分，或许唐僧也动了凡心，那“鸳鸯双栖蝶双飞，满园春色惹人醉”的浪漫，以及多少“初听不闻曲中意，再听已是断肠人”的悔恨，让人不动心才更难，大家口中的“色”也许是生活情调最大的调剂品，然而古人的内心也是矛盾的，俗话说“色是刮骨钢刀，无色人断路稀”，你知道是为啥吗？

“色欲”刮骨

孔子曾说“吾未见好德如好色者也”，这“色”的爱好或许就是大家与生俱来的，毕竟谁不愿意看到漂亮的人呢！就连苏轼这样的豪放派，对自己的小妾还说“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”，可见爱美之心人皆有之，可是古人也常说“色字头上一把刀”，要尽量远离，多少红颜祸水都是身败名裂的催化剂。

古代许多人都非常崇佛，有一次苏轼去大相国寺找自己的朋友了元和尚论道，结果正好人家出门了，他就在了元的禅房里休息，还自己饮酒解闷，偶然看到了元房间墙上写着“酒色财气四堵墙，人人都在里边藏”，古人都喜欢沽名钓誉，把名声看得比较重，苏轼内心有感而发，于是写下了“饮酒不醉是英豪，恋色不迷最为高”。

酒色财气歌里说“酒是穿肠毒药，色是刮骨钢刀”，这出家人可以四大皆空，跳出三界外不在五行中，但是大多数人还是要在红尘里翻滚的，或许能做到苏轼口中“不迷”的也不多，还真的有许多人被“色”字这把刀给刮骨而伤了。

有人说唐朝的皇帝，太宗活得太短了，玄宗活得太长了，李隆基开创了开元盛世，给大唐乃至中国历史留下了最辉煌的篇章，然而就在“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”以后，终究迎来了安史之乱，李杨的爱情为人所称道，然而杨玉环也莫名背上了“红颜祸水”的罪名。

“无色”人断

“俗世洪流”能够站得住脚已经是千辛万苦，想要出人头地简直难如登天，在汉传佛教发扬光大的时代，人们也流行着“金榜题名时，洞房花烛夜”是人生最大喜事的说法，谁不想真的出人头地呢！或许能放弃红尘功名的人并不多。

不能放弃也是人的内心使然，告子说“食色性也”，这些原本都是人的天性而已，作为在人世间想有大作为，能有大作为的人，当王安石看见了元和苏轼的诗后，写了“无酒不成礼仪，无色路断人稀”，酒色固然会有伤身的一面，但是也有积极的一面，帮助人们完成社会的交际和众生的繁衍生息。

宋神宗作为一个想有作为的皇帝，对于王安石还是非常满意的，诗性一起便写下了“酒助礼乐社稷康，色育生灵重纲常”的话，每个人站的角度不一样，对于事件的看法也会不一样。

作为出家人的了元和尚，跳出了俗世红尘 ，但是也在关注俗世，说是内心四大皆空，但是真的空了吗？而作为俗世洪流里的一份子，不论是苏轼，还是宋神宗和王安石，内心关注的也更多是俗世百姓的生活安康，而“色”作为生活中不可或缺的一部分，自然是不能缺少的，生活因为有“色”而精彩。

结语

生活在一个四季轮转的时空里，红尘来去虽然是一场空，但是谁又愿意放弃红尘里的一切呢？人们不是虚无地生活着，而是用“七情六欲”感受着生活，不论是快乐还是痛苦，都要感受生活的一切，“色”不是空，也不会空，最好的办法是学会引导，这才是生活应该有的模样。