“父母在，兄弟姐妹是一家”的后半句道出人性的根本，有道理吗？

生活中常听见别人说“家有一老如有一宝”，这样的一个“宝”，不仅是因为曾经那生活的阅历会给后辈提出宝贵的建议，更因为家里的老人会是一个大家庭的核心，他的存在能化解许多的问题，如果老人不在了，许多情感就变得微妙起来，甚至是兄弟反目都不一定，古人说“父母在，兄弟姐妹是一家”道出了人性的根本，你知道是啥意思吗？

兄弟姐妹是一家

时常有这样的新闻，报道那些“四世同堂”家庭的欢乐，常言道“家和万事兴”，一个能让几代人都生活在一起的家庭，一定是其乐融融的，生活中充满了对于未来的渴望，和亲情的温暖，这样的家庭氛围是令人羡慕的，也是许多人内心所向往的，毕竟每个人的人生只有一次机会，谁不想自己和家人可以生活的幸福。

《史记》里说“平原君家楼临民家”，这里的“家”是说住宅和房屋，《孟子》里说“数口之家，可以无饥也”，这里的“家”是说家庭和人家，“一家”不光是说住在同一个屋檐下，更说的是一个亲密无间的家庭，打仗亲兄弟，上阵父子兵，无论到了什么时候，一个家人的团结永远都是你前进的保障。

很多人都知道李世民的玄武门之变，然而那是在大唐基本稳定了天下面对至尊宝座争夺的时候，在大隋王朝风雨飘摇的时候，李世民和哥哥李建成还有弟弟李元吉可是亲密无间的好兄弟，李家父子之间在创业阶段那可是亲密的一家人，李建成在背后守家，李世民在外征战和拼杀，像极了朱棣和朱高炽父子几人。

兄弟姐妹是亲戚

都说天下无不散之筵席，人生也会有终点，生老病死是每个人都无法跳过的坎，当父母离开的那一刻，有的家庭里还会是兄友弟恭的生活，有的家庭会变成兄弟反目的那种关系，可见有父母的时候，还是比较和谐的，能有一个人来调解中间的家庭矛盾。

《隶释》说“寮朋亲慼，莫不失声，泣涕双流”，这里的亲戚是指有血缘关系的人，而《鸠赋》里说“何依恃以养育，赖兄弟之亲戚”，这里的亲戚是指那些关系比较亲近的人，当父母不在的那一刻，兄弟姐妹之间有可能是变成那种只是和你有血缘关系的人，或者说是关系比较近的人，和家人之间简直是天壤之别的对待方式。

古人常说“自古君王多薄幸，最是无情帝王家”，曹操的儿子们在争夺魏王之位以前，未必不是兄友弟恭的家人，只是在面对那样一个君臣有别的尊位时都动了自己的私念，才会有了著名的《七步诗》，曹植说“煮豆持作羹，漉菽以为汁，萁在釜下燃，豆在釜中泣，本自同根生，相煎何太急”，自此之后一母同胞的兄弟不再是家人而是亲戚。

落地为兄弟

孔子收弟子时真的做到了有教无类，司马牛和子夏都是孔子的学生，有一天司马牛非常忧愤地说到自己以后没有兄弟了，子夏安慰他说“死生有命，富贵在天，君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也”，就是告诉大家，一个人无论处在什么样的境地，都要先做好自己，才能得到自己想要的。

一个时代有一个时代的风貌，古人讲究“尊卑有别，长幼有序”，之所以生出那些兄弟内斗的事情，都是因为有人没有做好自己，才产生了最后坏的结果，如果哥哥做事自己能力突出，人格魅力突出，又何必担心别人来抢自己的位置，如果弟弟不是私欲膨胀，又怎么会有那些兄弟阋墙的事情发生。

古代社会里的那些皇家子弟，之所以有人争夺皇位，首先是因为大家都认为自己遵守的是大义，因为继承的时候有三个规矩，就是“立嫡立长或立贤”，其实也是让大家知道，不论古代还是现代社会，规矩不是一成不变的，想要有利于自己的结果，就得先做好自己，这样的话无论父母是否在，兄弟姐妹之间都是兄友弟恭的家人。

结语

每个人都有着自己的小心思，因为人心是最难捕捉的，但是无论是兄长还是家里的弟弟妹妹，大家只要都做好自己，这个家就永远都会像家人一样生活，只有不努力的自己才会把一切不顺归咎于其他上面，而对一些东西过分的索取，不论那些是否应该为自己所得，人啊！只有做好自己才不会有那么多的想法。