“有福生六月，无福生腊月”，六月的小孩真的有福气吗？有何道理

常听有人说“婚姻是爱情的坟墓”，其实还不如说“婚姻是自由的坟墓”，爱情在婚姻里慢慢地变成了互相的责任和亲情，让双方都依托着对方走向更加有希望的明天，总有一天会有生活的结晶，就是共同抚育的小孩，只是在生活中享受快乐的同时，也要将自己的幸福分享给可爱的小孩。

在国人传统的认识里，婚姻必然是要传宗接代的，只是在过去的时候，会被很多人和“孝”字扯到一起，就像结婚选择良辰吉日一样，对于家族传承这样的大事，自然也是算着日子的，古人说“有福生六月，无福生腊月”，这其中有什么讲究的呢？

六月是福气

在古代那个“靠天吃饭”的年代，出生在哪个月份还是相当重要的，对于女子和小孩也是真的带来福气，一个女子“怀胎十月”是非常不容易的，而且古代的医疗条件非常的有限，女性生孩子是冒着极大危险的，等小孩生下来必须是得能养得活才行，不然生下来小孩不会是全家人的福气，而会让全家人愁容面对。

《小雅六月》中写到“六月栖栖，戎车既饬。四牡骙骙，载是常服。比物四骊，闲之维则。维此六月，既成我服”，可见六月是个打仗的好日子，古人说“兵马未动粮草先行”，打仗时一定都是粮草充足的，在和平的年代粮草充足，百姓的生活也一定是丰衣足食的，六月恰好就是一个丰衣足食的月份。

农历的五月是小麦丰收的季节，在传统的粮食作物里，小麦是主要的生活物资，六月的家里艳阳高照，生活物资充盈，对于古人来说是非常容易养活小孩的，在丰收的喜悦之中，家里的小孩跟随着喜悦一起到来，自然是家里的福气。

腊月无福气

古人说“国之大事，在祀与戎”，可见祭祀是古人生活中的一件大事，《风俗通》里载有“腊者，接也，新故交接，故大祭以报功也”，腊月是一年中最后的一个月，也是新旧交替的月份，家家户户都要准备祭祀的事情，报告天地和祖先家族今年的收成和喜悦，也期待天地和祖先能够保护自己的家族来年生活也能美好。

祭祀也是古代“孝道文化”其中的一部分，如果没有做到很好的敬畏天地和祖先，在古人的意识里，可能就无法得到天地和祖先的庇护，也就没有了所谓的福气，而在古代腊月的祭祀里，是需要准备很多东西的，古人讲究男主外女主内，一个女子在腊月祭祀的时候，是要负责准备东西的，以表示对天地的敬畏。

如果一个女子在腊月生孩子，国人讲究生孩子的女子是要坐月子的，这段时间是不能做什么劳动的，在祭祀的月份里不能劳动，显得对天地和祖先没有那么尊重，古代靠天吃饭的年代，都希望得到祖先和天地的庇护，如果来年不是风调雨顺，这种庇护相当于没有，也就是所谓的无福，不过都是自然现象，可那个年代的人似乎没那么懂。

家族传承是大事

所谓的“福气”是富贵寿考齐备，在哪个月份出生决定不了生活的命运，儒家说“修身齐家治国平天下”，一个人只有靠着自己的努力才能做到兼济天下，让自己的生活更上一层楼，不过在努力之前，还是先需要一些粮食活下来的，古人的某些民谚似乎有着一定的道理，毕竟“粮食”对于大家还是很重要的。

只不过在那个时代来讲，对于“家有余粮”的人家，无论什么时候生下小孩，都是可以健康长大的，而对于那些一般家庭来说，家里没有很多的粮食，生在哪个月份还是非常重要的，六月不仅粮食丰收，外面很多树木上的东西也是可以食用的，对于生命来说，六月有着最大的善意。

福气也是需要传承的，古人说“道德传家十代以上，诗书传家次之，富贵传家不过三代”，想要自己家的“福气”长久地传承下去，就需要做到代代有德，人人尽心，为了家族的荣耀去拼搏和努力，而不是坐吃山空，这样才能让福气一直存在。

结语

古人的俗语都是生活中的一些总结，“有福生六月，无福生腊月”更多的是古人对于生活的一个态度，毕竟在那个民以食为天的年代，大家经历的太多了，自然心中会有很多的敬畏，也会有很多的期待，想要得到福气还是要靠自己的努力才行。