“娶妻娶贤不娶色”还有后半句，是古人告诫的哲理，男女都应知道

每一个人的生活，都是在向自己期待的成功奋力前行，只不过有的人能够跨越那个鸿沟，走上处处光明的道路，有的人却一直在昏昏沉沉的状态沉吟着，并且人的追求也是无止尽的，谁也不会停下自己更进一步的步伐，在这条不能悔棋的道路上，古人总结了两句话，说是“娶妻娶贤不娶色，交友交心不交财”，你能明白其中的深意吗？

娶妻娶贤不娶色

现在的人很多都以“独立自主”为由把自己伪装成那个接轨时代的青年，结果矜持许多年后就变成了剩下的男子和女子，可是谁又不想成为那个完美婚姻里的主角呢？从古至今来说大家对另一半的要求似乎也都没有变过，女子梦想嫁给一个顶天立地有责任心能养家糊口的男子，男子都希望找个贤惠端方的女子。

过去的人口中常念叨人生有四大喜事，洞房花烛夜不应该成为爱情的坟墓，应该是爱情转变亲情的开始，然而结婚绝对不是简单的两个人结合，是一整套繁琐的互相选择的过程，在这个过程中，先要找到门当户对的人家，在经过“三书六礼”的试探和结合，最后才能“合卺入洞房”。

有人说古代人讲究女子无才便是德，那真是笑话，凡大户人家的女儿都是知书达理的人，他们的才能不亚于在外打拼的男子，人们所说的“贤惠”是非常不简单的，能掌控家庭的柴米油盐的开支，能教书育人抚育子女，能与家中姑婆耆老周旋有道，这样的女子才能称得上贤惠，怎一个会过日子能概括的了。

《论衡》里说“案富饶者命厚所致，非贤惠所获也”，这里的“贤惠”有贤明仁慈的意思，一个女子要有德行，有才能和仁爱之心，才能称得上贤惠二字，男子娶贤娶的是家中安稳，能放心大胆的去外打拼，好让自己的家业能有所传承，这是一种“男主外女主内”的配合，女子做到是不容易的。

一个“色”在古人的眼里就代表着红颜祸水，前有周幽王烽火戏诸侯，后有唐明皇宠爱杨玉环，每一个和“色”有关的，就算是皇帝，也会给家国带来毁灭的打击，因此古人才会发出“娶妻娶贤不娶色”的感慨。

交友交心不交财

人生的四大喜事有一个叫作“他乡遇故知”，当你一个人在外闯荡的时候，除了自己的才能以外，朋友的帮助或许是必不可少的，正所谓“话不投机半句多，酒逢知己千杯少”，在外乡能遇到一个能懂自己的人，那是相当不错的，这样的人是能给你雪中送碳的人，或许也是能给你最沉重一击的人。

最懂你的人，或许是你最好的朋友，亦或是你的敌人，和你交心的好友能在你最困难的时候送来温暖，王安石和苏轼的政治理念不一样，在朝堂上是对立面的，但是在苏轼遭受牢狱之灾的时候，王安石还帮苏轼说话，这就是有文人风骨的交心的友人，即使大家的理念不一样也不会落井下石。

那些因为利益走到一起的人，说是友人有时候连强盗都不如，东汉末年的十八路诸侯，大家因为征讨董卓走在一起，开始时还有模有样，然而却是各怀鬼胎，这样的松散利益联盟，还没有赢得最后的胜利就开始因为抢地盘内讧，他们其中不乏那些从小就认识的亲朋故旧，这样因为利益在一起的朋友不交也罢。

古人说“君子之交淡如水”，交朋友应该注重品质，和那些有思想交融的人才能做最好的朋友，任何因为“利益”暂时走在一起的，终究会因为利益而分开。

结语

人生是一段无法回头的路，当你头上白丝渐多，回首多年的前行旅程，会发现在你人生的后半段，最重要的是妻子儿女以及自己的朋友，他们在你最无助的时候不离不弃，在你辉煌的时候默默为你高兴，很多人认为古人多封建，但是古人的许多俗语里，蕴含的人生的智慧，学习有用的前行，那些糟粕可以拿来避坑。