俗语“人过四十后，三地别久留”，是哪“三地”不能久留？

每个人这一生追求的东西都不一样，有的人追求名声显赫地位超然，有的人追求富贵悠闲寄情山水，还有的人追求隐于乡间著书立传，可每一个人追求的生活本质都离不开物质基础的保障，美好的生活是人所共爱的，然而想要保持这样的生活是不易的，古人曾告诫说“人过四十后，三地别久留”，其中的含义你知道吗？

过贪不该有

人们大抵都知道“三十而立，四十不惑，五十而知天命”这样的话，然而现实的感受是三十很难立，四十岁就没有迷惑很难做到，五十岁的你还想再拼搏一下，生活终究不是墨守成规的，只是四十岁的你，应该如何走之后的路，该有成熟稳重的样子，佛家说“贪嗔痴”是三毒，上有老下有小的人不该让自己的人生走入这三处绝境。

《说文解字》说“贪，欲物也”，所谓的“贪”就是内心对于物质的追求过多，没有知足的时候，可是世间的福祸相依，在你享受物质带来的快感时，有些危险也在莫名的靠近，有人贪图美色，有人贪图钱财，有人贪图酒水，当过度的贪念让他们忘乎所以，受伤的时候没有人不后悔的。

就拿后唐庄宗李存勖来说，前半生可谓是叱咤风云，在稍微建立功勋之后，忘却了自己生逢乱世，就开始忘乎所以，应该一直前进的他，却开始了声色犬马的生活，过度的贪求酒色的温柔之乡，使他的帝王梦断，城破身死，可见过度的贪求某些物欲，会让自己很受伤。

过嗔不能有

在人们的意识里面，有着“病从口入，祸从口出”的说法，《礼记》里说“盛气嗔实”，这“嗔”是愤怒生气以及责怪的意思，一个人什么时候最会生气，就是在自己受到不公正待遇的时候，经常会发牢骚，古代那些文人，被贬谪会发牢骚，自己的意见没被采用会发牢骚，总之就是一直会生气，然而生气和愤怒会让自己失去理智和判断。

想想那些有定力的人，哪个不是在顺境逆境同样心态，谢安在朝为官时不顺利，就隐居到东山寄情山水，最后留下了东山再起的人间佳话，作为后辈的苏轼，如果没有那么多的“嗔语”，就不会有乌台诗案，差点丢了性命，最后被贬黄州，虽然留下了最多的历史名句，却也让他的人生饱受凄苦。

过痴不应有

一个人在成长的过程中，最重要的就是要明白什么是规矩，什么是人间正道，就不该有“痴”念，佛家说的痴念就是不明事理，颠倒黑白和善恶，有些人在自己的人生路上一有不顺，就开始了作怪的表演，会给很多人带来无法估量的伤害，最后就连自己也会遭受那些伤害，成为更命苦的人。

说到有痴念的人，李隆基和杨国忠两个人，似乎是一对不可逾越的丰碑，一个为了自己的名声，明知道那些宦官可能是诬告，却逼迫封常清等名将自杀和出战，另一个为了宰相的位置，每日就知道迷惑君主，最后让大唐真的盛极而衰，留下了千古的遗憾和马嵬坡的无限悲伤。

结语

人到四十岁以后，大抵也经历了人生的许多坎坷，纵使有些事情无法达到自己的要求，想要向着更加美好的方向前进，也不可落入“贪，嗔，痴”三地，否则自己的人生或许会更加的落寞，上有老下有小的你，凡事该多想想身边的人，他们是你这一生最该守护的人群，也是在你危急时最能护你的人，贪嗔痴不仅会让你受伤，更会伤害他们。