庄子说“圣人不死，大盗不止”，你知道那庄子为啥这么说吗？

在唐朝的时候，大家称呼皇帝为当朝圣人，在现代人的理解里，替古人总结了三个半圣人，都是时代洪流里影响世人思想和做人准则的人，可是唐朝人为什么会称呼古代皇帝是圣人呢？或许庄子曾说的“圣人不死，大盗不止”的典故会给你一个答案，那个圣人既是当时的天子，也是当时的规律，是主宰时代的人物。

圣人之德

在更多的人眼中，“圣人”是万世之师孔子，是有教无类教育理念的践行者，“圣人”是忠义楷模关将军，是那个挂印封金也要千里寻主的关圣帝君，“圣人”是知行合一的王阳明，是那个文武双全的思想大家，圣人是“知行完备，至善之人”，圣人是道德的楷模，是世人追求的最高思想存在，或许这圣人就是一个道德偶像。

战国时期的庄子先生，认为“圣人不死，大盗不止”，那些“孝悌仁义，忠信廉耻”都是人为的标榜，人们没有按照自然的规律来生存，才有了那些杀伐掳掠的争端，于是才有人规定了这些人为标榜的圣人之德，把人分了高低贵贱，从而引起了更大的争端，只要有这些规矩存在，那些争抢就不可避免，人们的争斗就永无休止。

道家说人们应该无为的生活，按照“人法地，地法天，天法道，道法自然”的规律生活，世人在生活中，似乎并不是那样的生存运行，每个人都是独立的个体，有着“七情六欲”的想法，怎么可能会是无为的呢？毕竟人都是有私心的，到了一定时候，就没办法保持那样的纯净内心了。

人性本恶

在先秦时代，人们内心有自己的想法，看着生灵涂炭和人们困苦的生活，涌现了一批思想大家，其中的荀子大师说“人性本恶”，人们的内心本就有着犯罪行恶的基因，是后天的教育导人向善，才让那么多的人有了改恶从善的机会，让自己的人生开始向着好的方向发展，教育就是改变人们思想的。

古代的那些君王们，就拿李世民来说，他和哥哥弟弟从小一起生活，内心肯定有着难以割舍的兄弟情分，后来在玄武门之变竟然能亲手杀死哥哥和弟弟，那是因为人们内心有着恶，当欲望占据内心，就会恶向胆边生，当人们内心的欲望没那么大，内心的恶就会被自己的良知所压制。

人们的内心存在着七情六欲，生活自然会有着自私的一面，正所谓“人不为己天诛地灭”，生活的美好往往都是游走在恶的边缘，这也很像福祸相依的宿命感觉，只是人们不愿意承认或者看到罢了。

霸王道杂之

为了很好地管理人们内心所存在的恶，于是有了大家所熟知的道德标准和行为规范，每当你想要犯错的时候，就会在内心和自己所受的教育博弈一番，当“仁义信廉”的思想让你有所收敛，这就是王道教化世人，也就是文化养成素质，是大家所熟知的“圣人之道”。

人的私心从来不缺乏更有能力的执行者，当你觉得那些“圣人之道”都无法约束你内心的欲望时，更为“霸道”的法律就会出来让你去遵守更深层次的“圣人之道”，圣人之道不会死，因为人们内心总会有着私欲，那些“大盗”就是人们内心的恶，是慢慢生出来的，圣人之道不过是约束大盗的规则罢了。

结语

“圣人”和“大盗”就像一对孪生兄弟一样，无法让人明白是哪个先生出来的，总之在人们的生活中，“圣人”不会死，“大盗”也不会停止，约束只是一个标尺，人们把自己的恶控制在最小的部分，生活就这样平淡下去，是大部分人的福气。