“淫者论事，孝者论心”啥意思？让你明白人性深处的善恶

这世上的人，多少是你能看透的，哪个不是戴着面具在生活，面具背后隐藏的是什么？恐怕有时候那人自己都不知道；在与人相处的过程中，大家比较习惯用眼见为实来突出自己的感受，只是有些事情背后的隐情未必能知道，才会有那么多的反转，古人曾说“淫者论事，笑着论心”，这是教人分辨善恶的方法，你能明白古人的良苦用心吗？

淫者论事

现在的生活中，如果有人给你提“淫”字，很多人第一印象想到的就是西门庆的故事，这是一种直观的想法，或许和小说电视的流行有关吧！只是古人那种不同地方不同理解的一词多义来看，“淫”字显然有着更多的用途；“淫”字可以是通奸，可以是邪恶，也可以是惑乱沉缅；或者是放纵，或者是过度，再或是贪欲，每和不同的字组合在一起，就有着不同的含义。

古人说“万恶淫为首”，这里的淫就是说的贪欲，一个人贪欲横行，还能手握重权，这就是万恶之源，是破坏秩序的起点；只是说起一个贪来，或许也是可以编故事的，即使他没有贪过，你也可以说得有鼻子有眼的；在许多地方，男女稍微近点，也会被人传言有着种种故事，这“淫”啊！应该看事实，而不是别人口中所传。

常言道：“万恶淫为首，论迹不论心，论心世上无完人”，像“淫”背后所代表的贪欲和邪恶之事，多少人都幻想过；有人幻想过以暴制暴的大侠，也有人幻想过劫富济贫的侠盗，这些都是心中所想，换句话说别人不说你也不知道，这些都是“淫”；古人明白论心时，天下没有几个圣人，像这种“淫”事才应该论迹。

孝者论心

在一个孝道为先的社会里，你将自己的父母送到养老院去，可能会受到这样那样的批评，这不是传统的孝道；可是现在社会的节奏，总体上来说还是太快了，子女多数是无法长期陪伴父母的；毕竟社会发展了，不再像古代那样男主外女主内了，大家都在努力的工作着，为自己的家庭幸福贡献自己的力量。

古人说：“百善孝为先，论心不论迹，论迹寒门无孝子”，生前尽孝是为人子女应该做的，那十月怀胎的辛酸，一朝分娩之苦，不是简单的金钱就能还清的；孝顺父母双亲，首先要做到的是尊敬两个字，假如这两个字都做不到，从内心里就是厌恶，那样即使你付出过金钱，也很难说自己是孝顺的孩子，毕竟人老了时日无多，需要的更多是陪伴，而不是你丢个三瓜俩枣给他。

每个家庭的生活都是“柴米油盐酱醋茶”的琐碎，需要金钱来提供生活的保障，可是这世上本就有着贫富差距，不是每个人都能给父母更多的物质保障的；很多家庭里，都是因病一夜返贫的，他拿不出钱给老人看病时，只能眼睁睁看着老人撒手人寰，你能说他不孝吗？如果这是不孝，那些穷苦家庭，很多都不配说孝这个字，古人才会说出“论迹不论心，论心寒门无孝子”的传世名言。

结语

活在这个世上，就像唐僧取经一样，路上会遇见很多的妖魔鬼怪，有些看似妖里妖气，其实也没有危害地方，还在维护一方平安；唐僧师徒一路上在修行，从开始的面和心不和，徒弟都想杀师傅，到最后的修成正果，是修心的漫长过程；人生在世，有些事要看别人的事实行为，有些人要看别人是否尽心尽力，并不是统一的标准。