建房俗语：水口不定别盖房，风口不定别砌墙，水口和风口指啥？
“水口不定别盖房，风口不定别砌墙”这句建房俗语，比较难理解的就是“水口”和“风口”两个词。有的人认为，水口就指家里下水道的出口，风口就是指庭院的大门。这种说法并没有错，但俗语中的含义没有这么简单。
过去，农村建房离不开风水的讲究，“水口”就是风水学中的专用名词。《素问·阴阳应象大论》中有：
“顺阴阳之气以尊民居”“人之居处犹游乎二气之间，有所顺逆则寿。”
我国古人认为，“阴阳之气”指天气和地气，天气属阳，地气属阴。古人说：“藏风聚气，得水为上……故谓之风水。”这就是古代人对风水的定义。
风水学认为，风的流动和水的流动会影响气，古人有“气之阳者，从风而行，气之阴者，从水而行。”之说，也就是说“天气”（阳气）随风流动，“地气”（阴气）随水而流动。风和水构成我国古代风水学最基本的元素。因此，所谓的“水口”和“风口”，是风水学中地理大环境主要要素的一种说法，不仅阳宅有“水口”和“风口”之说，阴宅同样也有“水口”和“风口”之说，并不能简单地说成是下水道的出口和庭院的大门。
1、何谓“水口”？所谓水口，指水的入口和出口，也就是河流、溪水，包括常年流水的水圳的入口和出口统称为水口。通常来说，水的入口，也就是水的来处，按现在的说法就是水的源头，被称为“天门”。水的出口，即水的去处，被称为“地户”。
《入地眼图说》：“凡水来处谓之天门，若水来不见源流谓之天门开；水去处谓之地户，不见水去谓之地户闭。夫水本主财，门开则财来，户闭则财用不绝。若然全无关拦，水流直去，是财散人亡之象。”
这段话讲的主要是阴宅风水，实际上，古代阴宅和阳宅风水的说法大同小异。阴宅既注重地形，更注重局部细节，阳宅就要注重地形，对局部细节就没有那么多讲究。
2、“水口不定别盖房”的意思“水口不定别盖房”的意思是说，不能在水口不确定的地方建房屋。在人们的印象之中，大多数的溪水和河流的发源地及流向，一般是不会有多大变化的，但凡事都有例外。
一是来水之水口
来水，就是溪水和河流的源头。溪水和河流的源头在风水上又称上水口，有来水的地理环境称为“天门开”，没有来水的地方就是天门不开，认为不适合建房。如果站在选择建房的地址上，能够看到来水，古人认为也不适合建房。只有来水较远，又看不到来水的地方，即“若水来不见源流谓之天门开”，“门开则财来”，这样的地方才被认为是建房的好地方。
农耕时期，水是农村农业的命根子，也就是现在人常说的“水是生命之源”。人们生活要用水，农业生产也少不了水。古代农民选择定居某一地方，首先考虑的是不是耕地可种，有了田地后，还要考虑这些耕地是否有水可灌溉。这两种条件都具备了，才决定在耕地之间，或邻近的地方，选择适合居住的地方建房，这样既便于生产，也便于生活。
古代风水之中，为什么说“水主财”，有了耕地没有水源，仅靠天下雨不一定种出粮食，至少不能种高产的粮食，只有水源充足，才能获得丰产，粮食就是古代农民的财富。农耕时期，有水就意味多产粮食，也就意味着增加财富。古代通常把地势平坦，土地肥沃，水源充足之地称为“粮仓”。这对于水稻主产区就更是如此。
然而，我国乡村多数地方，散布在干流的支流之中，支流常分为一级、二级、三级等，分到最后就是小溪流。溪河本是自然形成的，但是，随着人类生产力的发展，人可以改变自然，改变水源的流向。古代农业灌溉就有了截流、引流、人工灌溉等方式。一条溪水或河水量也就那么大，如果源头被人截流或引流，下游的水，要么就断流干涸，要么来水量很少。再说，对一些地方来说，地质灾害也有可能让源头水改变流向，与其他的溪流和河流并在一起。还有的溪流和河流为季节性的，雨季时溪水暴涨，到了干旱季节，就变成了干河，一滴水也没有。这就是入水口的不确定性造成的。
如果再选择在这些地域建房，就会出现三种情况：一是缺水。当农村生产正是需要用水的季节，往往是溪河干涸的季节。二是水患。水是“财”，也可以变成“祸”。旱季溪河虽然是干涸的，一些人家往往会忽略溪河的安全隐患，房屋修建在河边，但到了雨季，溪河水就会暴涨，会冲毁房屋。“洪水猛兽”谁也阻挡不了。三是纠纷。旧时乡村，很多地方为了争夺水源，经常发生纠纷，甚至会出现村庄与村庄之间的械斗，造成人员伤亡。
旧时农村，人们为了保护水源地，往往把溪河的源头山进行封禁，不允许砍伐山中的树木柴草，同时禁止到山上取土采石。主要是为了防止水源枯竭，产生水洪、泥土流等地质灾害。现在，我们国家制定了相关法律，对水源地采取严格的生态保护措施，防止水源地的水土流失和污染。
二是去水之水口
人们通常把流经自然村落或住宅前的溪河水的出口，称为出水口，风水上称为“地户”。在过去农村，来水的水口，不确定的因素还是比较少见的，人们往往可以忽略，人们最关注的还是水的出门，说到水口的时候，通常指水的出口。 因此，水的出口处，往往也是乡村民俗讲法比较多的地方。
古人认为所选地址建房，以不看到水口的地方去水为佳。也就是古人所说“不见水去谓之地户闭”，“户闭则财用不绝” 。
乡村建房时，对出水口的最基本要求就是要有“关栏”，即“关锁下水”，意思是说，溪流和河流在村庄的出口，溪河两岸要有山（砂）拦住，以出口狭窄，看不到流出去的水为佳。古人认为“若然全无关拦，水流直去，是财散人亡之象”。
“水口不定”，指的是去水出口没有确定的地方。这是什么意思呢？这是说，有一些地方由于地形原因，比如，前面没有山阻挡，溪流和河流的出口没有一个固定的地方，从任何地方都可以行走，也就经常改道，使出水口摇摆不定。比如，历史上，我国黄河与淮河这两大河流的河道就经常改道，入海口曾多次变迁。一些乡村的小溪小河也同样有这种情况。有的小溪小河几年变换一次河道，有的小溪小河每暴发一次洪水，就会变换一次河道，每变换一次河道，就会出现不同的水口。
一个地方的出水口摇摆不定，说明这种环境比较复杂而恶劣，不适合人建房居住。风水上说“是财散人亡之象”，实际上，如果把房屋建靠近河的地方，或者比较低洼的地方，而河道又是不断变化的，河道怎么变无法确定，这样就会造成暴发洪水时，将房屋冲毁，给人身财产安全带来了巨大威胁，也会使住在此地的人家，心里提心吊胆，影响家的稳定。
现在一些山区农村的一些年轻人，忘记了古代人不能在溪流和河流边建房的古训，喜欢依水而居，把房屋建在溪流和河流边，影响河道行洪。山区洪水暴发时，洪水来得急也去得急，也就是老话说得“易涨易退山溪水”，洪水威力如猛兽，可以摧毁敢于阻挡它们的一切障碍物。因此，在山区农村，洪水将房屋冲毁的事件不时发生。
过去，人出生在什么地方是无法选择的，人世世代代居住的环境也是难以变换的。从风水上来说，每一个地方都有优点有缺陷，很难找到风水十分完美的地方。对于一些风水 缺陷明显的地方，旧时的乡村，大多采用人工补救措施。
对于那种摇摆不定的溪流和河流，人们长期与大自然进行斗争，开展治水行动。比如，古人加宽河道，挖深河床，增加了河道的行洪能力，同时人们修建防河堤，并在河堤上种植枫杨柳之类根系发达的树木，用以加固河堤。现在我们还可以看到，一些山区的溪边和河岸，生长着很多古树，那就是古人栽种的护堤树。
对于村庄或者住宅的出水口，为了让村庄的房屋看不到水口的流水，旧时，人们通常在水口处栽种成片的树林，有的还修建了亭、阁、廊桥等高大的建筑物，形成了人工“关栏”，关锁下水。这些人工关栏，增添村庄人文景观，改善了村庄的生态环境，是乡村传统文化的一部分，至今依然得到村庄的保护，有的则上升为政府保护的文物和古树群落。
风口，原本的含义指没有遮挡而风比较大的地方和通风的口子。风水学上的风口是专用名词，通常又称气口，原指村庄、城镇聚落所处的地域以及寺庙、住宅所在地方，其周围群山的开口或低凹处，乡村通常称为山坳或者隘口，即山岭与山邻之间的低凹处，或者峡谷，俗称山口。
如果把群山比作围墙，风口就相当于围墙之中开的门，既是人出入的地方，也是风（气）出入的地方。这也是后来，人们把风口引申为住宅大门和房屋门、窗的原因。
风口是气口的一种总称，既是清新之气进出的地方，也是寒冷之气进出的地方。因此，风水学上认为，不管是村庄、住宅周围的地理大环境，还是住宅院落内的小环境，风口既有纳吉祥之气的气口，也有泄气、散气、煞气的气口。而没有风口之地，则会形成死气，也就是空气不流通，或流通不畅。
4、“风口不定别砌墙”的意思
风口之说，在风水学上与水口类似，水之气为地气属阴，风之气为天气属阳。水口相对来说是比较稳定的，只是极少的个案，而风口属于气流，其不确定性更高。风口根据其原本的含义和引申的含义，结合不同的地形，可分为两大类型，即山地风口和平地风口。
一、山地风口
山地风口，上文已说到，就是指村庄、住宅所在地方，其周围群山的开口或低凹处。这种环境下的风口，就不存在不确定性，山口就是风口，摆在那里，是固定的。
通常来说，山区建房，大多选择在平坦的山弯处，坐北朝南，背靠北方的山，左有青龙山，右有白虎山，南北为开阔地带。主要就是为了藏风聚气，说明白一点，就是为了避风，主要就是为了避北风，其次，就是为了避东北风和西北风。旧时，农村冬天保暖条件普遍比较差，这三面来的风，都很寒冷，如果不避这些风，会让风吹出病来，影响人的健康，以致于严重影响人们的生活。
为什么南方不用有山来挡风呢？风水学上认为，南方山口越窄越好，这样才风速大，主要是因为南风属于暖风，又是春夏天气热的时候才吹的风，有利于住宅内通风去湿和住宅凉快，对人的身体健康有利。因此，有的人认为，南方的山口才是村庄和住宅真正的风口，又称气口，纳吉祥之气。
实际上，这种说法只是其中的一个方面，即对村庄和住宅有利的风口，而不利的风口也是客观存在的，这也就是水风学上所说的地理环境“缺陷”，大多数村庄的地理环境都不是完美无疵的。旧时，乡村为了弥补这种地理缺陷，通常在这种不利的风口栽种大量的树木，并禁止砍伐。现在我们把这种古树林称为“风景林”，列入国家保持树林的范围。
也就是因为山村有这种封闭式的地理环境，大多山村民居庭院都是开放型庭院，没有砌围墙，有的庭院立了木篱笆墙或竹篱笆墙，其主要的功能是用来拦家禽家畜，起不到避风的作用。因此，山村住宅的风口，指的就是山口。
二、平地风口
平地风口，从地域上来说，通常指平原地区，或者山比较矮小、地势比较宽阔的丘陵地区，农村俗称为平地。这些地区，因地理环境上没有挡风之物，无法藏风聚气，人们就充分利用房屋的坐向、围墙来藏风聚气，也就是避开不利的风，纳入有利的风。因此，这些地方的风口，并非像山口一样的有实物，只能将院大门称为风口或气口。但是，“风口不定别砌墙”这句话中的“风口”，并没有那么复杂，不是指院子大门，而是指风向。
事实上，风的方向受冷热空气的影响，变化无常，很难确定。然而，风有强风和弱风，有大风和小风之别。从季节来看，每个季节风的大致方面还是可以确定的，比如，北风、西北风、东风、南风、西南风，这些都是有一定规律可循的。
也就是因为如此，住宅在修建围墙时，先要确定好风向。这样做有什么道理呢？主要是考虑风把刚修好的围墙刮倒。旧时，乡村还没有混凝土砌墙的时候，一种是用土夯成的土坯墙，一种是用砖和三合泥，也有用石头砌的墙。这些刚砌的墙都称为湿墙。湿墙与混凝土砌墙相比，混凝土砌墙收浆快，咬合度高，而三合泥砌墙收浆很慢，咬合度要差一些。因此，旧时所砌的湿墙，抗风性能力有限，即使几个人都难推倒的围墙，风大时会瞬间把湿墙刮倒。
这种说法是过去人们长期积累的经验：砌墙时，既要确定好风向，还应该留意风的大小，避免出现刚砌好的墙就被风刮到的事故。
至于现在有一些人，把“风口不定别砌墙”中的“风口”，理解成是院墙的大门，认为大门没有确定，就不要砌墙。这种说法，从现实生活来看显得很勉强，也算是一说吧。