农村俗语：“家中有三空，子孙辈辈穷”，“三空”到底指什么呢？

“家中有三空，子孙辈辈穷”，又是一句带有数字的农村俗语。过去的农村俗语中，凡是带有数字的俗语，让现在的人最难理解的就是句中的数字。很多人对其中的数字，就像是猜谜语一样，公说公有理，婆说婆有理，没有统一的答案。

现在很多人对这句俗语中“三空”作出了解释，认为“三空”指的是一个家庭的堂厅（堂屋）空、书房空（书柜空）、厨房空。这种说法有没有道理呢？从表面上看好像很有道理，也符合现在很多人的胃口，事实上与“子孙辈辈穷”没有因果关系。这种说法是用现代人的思维方式，去解释旧时背景下的思想，在生活逻辑上也就经不起推敲。

我国古代有一句成语“家徒四壁”，意思是说家里除了只有四面墙外，什么都没有，形容家里极其穷困，一无所有。这样的人家的堂厅、书房、厨房，肯定是空的，不会摆得满满的，这符合现在人有些人所解释的“三空”。如果说这样的人家必定会“子孙辈辈穷”，那倒不一定，谁也不会相信。也许这样的人家，因为这们的家庭一两代家境条件不好，不会给子孙留下多产家产，使子孙后代致富之路，起步时非常艰难，可能因此让子孙贫穷数代。

可有的人家，其子孙后代能力很强，又善于抓住机遇，可以白手起家而致富。他们致富后，肯定要改变家徒四壁的现状，要重新建楼房。有了新楼房就有了宽敞的厅堂，厅堂就可以摆上精美的家具，迎接客人时显得非常阔气；这个时候，家里可以设有专门的书房，摆满了书，不管是装门面，还是真读书，该摆的书画还得摆。有远见的家庭，还会把私塾先生请上门来，设有专门供小孩读书的房间（四合院通常在倒座房内），以便让小孩子专心读书；这样的人家，家里的厨房肯定不会是空的，家里富有了，日子好了，厨房能够是空的吗？

农村有句俗语：“人住麻雀屋，辈辈出栋梁”，那些住“麻雀屋”的人家，在旧时，通常指的就是贫寒之家，也就是比较穷苦的人家。这样的人家连住房都十分困难，一大家子都挤在一两间小房间内，连厅堂都没有，哪来的专门的书房或书柜。也许这种人家的孩子所读的书都是向别人借的，就是自己有书，也只能用布包起来，或者放在箱子内，有的干脆放在床头。然而，也就是这样家的孩子，能够吃苦耐劳，有不少人参加科举考试，金榜题名，成为国家的栋梁之材。

上世纪八九十年代，农村很多学子家庭，因为家里比较贫困，住房条件比较差，家里也没有自家独立的堂厅，也没有书房，更没有书柜。他们的父母含辛茹苦，克服了重重困难，培养他们读书，最后这些人家的孩子考上了大学，成了社会的栋梁之材，现在依然还在为国家和社会作贡献。如此，我们能够按照“家中有三空，子孙辈辈穷”的意思，说他们的子孙“辈辈穷”吗？

因此，所谓的堂厅、书房、厨房“三空”，与“子孙辈辈穷”没有必然的因果关系。一些人家的祖辈或者父辈家里的堂厅、书房、厨房有“三空”现象，我们并不能武断地说，他们的子孙也会永远穷下去。堂厅、书房、厨房“三空”，只能说明这种家庭目前很穷，并不代表他们的子孙辈辈都是穷人。农村旧时有一句俗语说：“穷不过三代，富不过三代”，穷人家的子孙通过努力，可以发家致富。而富有人家的子孙，如果不珍惜祖上创造的家业，游手好闲，坐吃山空，哪怕家里的堂厅、书房、厨房再怎么充盈，再怎么气派，最后家业衰败，连家里的堂厅、书房、厨房都守不住，变卖给了别人，变成别人家的了，自己只能过没有堂厅、书房、厨房的“三空”日子。

那么，农村俗语“家中有三空，子孙辈辈穷”之中的“三空”，到底指什么呢？

事实上，这句俗语中的“三空”，在过去农村父母教育孩子的时候，会经常提起，是一个家庭的家风的问题，指口空、手脚空和心空。

一、口空

有些人，只会空口说空话，说大话，说不负责任的话，就是不去做实事，或者把讲出来的话去付诸于实际行动。这就像农村一句俗话所说的“家有多嘴公，十个仓廒九个空”，这句话的意思是说，家里有光说不干的人，家境就会衰落。农村还有一句俗语说“夜里讲起来有千条路，早上起来依旧围火炉”，这也是描绘那种光说不干的人，也就是只会说空话，不会去实干。理想很丰满，可现实却很让人失望。

这种人不仅旧时农村存在，现在农村也存在，现在城市也同样存在，当然这种人只是极少数。有的人在别人面前，讲起自己要干事业的想法时，滔滔不绝，其考虑的问题也算比较周到，而且其想法也具有可行性，如果真的按照他所说的去做，可能会做出一番事业来。这充分证明他们还是一个能思考问题，也能够看到问题的人。但是，这种人用嘴巴说出来了，事情也就完结了，下次他再给人滔滔不绝说自己想法的时候，又有了新的想法，而新的想法，如果能够付诸实施，也不失为好的想法，可是，他们的想法永远只是在嘴上说说而已，永远不会付诸行动。

这种“口空”的人，在农村没人瞧得起，不是什么好的榜样。农村人认为，这样的人如果有子孙，子孙也学着这样做，家里不会富裕起来，相反还会变得很贫穷。

二、手脚空

手脚空，指怕苦怕累，怕做事，不去做事，也怕动手动脚做事，尤其怕干体力活，手脚也就经常空闲着。农村有一句俗语说：“朝廷无空地，世上少闲人”，又作“朝田无空地，世上少闲人”，意思是说，朝廷有很多的部门，都有人在管理和做事，而世界上没有事可做的人，或者不愿做事的人是很少的。在农村，这句俗语的引申意义为，不管一个人处在什么样的环境，都必须要做属于自己的事情，世上不养吃闲饭的人，也不养懒汉，只有靠手脚劳动，才有收入，这样的日子才好过，这样的生活才会安稳。

大多数的人都会有一种想法或者追求：平时干活尽量要轻松一点，而日子则要过得舒坦一些。但是，人往往为现实生活所迫，必须要做事，要劳动，才能养活自己和家人，因此，做事能不能轻松，很难由自己决定，由生活来决定，也由自己肩上所承担的责任来决定。过去农村，从事农业生产，大多是体力劳动，从播种到收割，哪样都不会轻松，按照农村人习惯说法就是“条条蛇会咬人”。如果一个人生活在世上，整天只知道游手好闲，无所事事，或者不想去做事，有的甚至靠父母养着，做“啃老族”。古话说“有田不耕仓廪虚”，即便家财万贯，也会被这种人坐吃山空，或者挥霍一空，害了自己，也贻害子孙，让子孙过着贫穷的日子。

三、心空

心空，本为佛教用语，意思是说心性广大，包容万象，就像是虚空一样，无边无际。然而，旧时农村人所说的心空，却不是这个意思。既有意志消沉，不思进取的意思，也有心思完全放在家庭和事业之外，不管家里人死活的意思，也就是说对家庭和事业的心已死，脚踩西瓜皮，滑到哪里算哪里。

《庄子》说：“哀莫大于心死”，如果一个人思想顽钝、麻木不仁、心情沮丧、意志消沉到不能自拔，这就比人死了还悲哀。一个人心情沮丧、意志消沉而不能自拔时，就会彻底失去了进取之心，对家庭及家人也会丧失了责任感，就会对家庭及家人不管不问，尤其是当家人，会给家庭带来极不好的影响，想把家庭搞好也是不可能的，不仅家里变得贫穷，还会对下一代造成心理上的影响。

实际上，口空、手脚空和心空，这种“三空”的说法，主要是讲一个家庭的家教与家风的问题。好的家教和家风，会影响子孙后代；不好的家教和家风，同样也会影响子孙后代，让子孙后代。

我国古代农村推崇“耕读传家”良好家风，也就是说，一个人既学做人，又学谋生。“耕读传家”的传统家风，在老百姓之中流传深远，成为古代农耕社会的共识，正好与“三空”的说法形成鲜明对比。因此，古人才有“耕读传家久，诗书继世长”，人们认为这样的家风才能够使家族繁荣兴旺，长久不衰。如果家里出现“三空”的不良家风，就会殃及子孙后代，让“子孙辈辈穷”。

总而言之，“家中有三空，子孙辈辈穷”这句农村俗语，是对人们在家风培育上的一种告诫，家里人不能出现“三空”这种不良的家风，要培育有良好的家风。这句俗语，虽然社会背景不同了，但对现在社会家庭来说，依然具有积极的借鉴意义。