俗语“做事要避杨公日”：啥是杨公日，为啥要避开？

前两天的端午节刚好也是“杨公日”，所以有朋友留言问“啥是杨公日”“杨公日在哪天？”以及“这是不是迷信？”等问题。

是不是迷信这事儿，三哥在这里不好说，我们先看看“杨公日”是咋来的，在哪几天，然后再看看是不是迷信。

1·咋来的—传说

关于“杨公日”的来源大致有两种说法：

第一种说法是：传说古代有个姓杨的老头儿生了13个儿子。这老杨头平时爱说大话，口无遮拦。有一次邻居们和他开玩笑说，你家这么多人，遇上荒年可怎么过？

没想到老杨头想都不想地回答说：我有13个儿子，就算遇了荒年，一个月走一下，一年下来我还剩下一个给我送终！

哪承想真的遇到了荒年，他的儿子一个月走一个，最不幸的是那年还赶上闰月......就这样，老杨头最终成了个孤老头子。

从那以后，人们就觉得这13天很晦气，应该要分外小心。

也有人说，这故事讲的是阎王，他的13个儿子每月去一个。这些日子是阎王都怕的日子，自然谁也不敢乱动。

第二种说法，据说与杨家将有关。说杨老令公可谓是身经百战，几乎是战无不胜的状态，辽兵一听说是杨令公带兵来战，马上就认怂。

可是杨令公在打仗时就发现，总有些日子是他无论如何部署、如何努力都打不了胜仗的，并且还总是莫名其妙地受损失、失爱将。

于是就把这特殊的13天给记了下来传至后世，告诫后人这13天“诸事不宜”。

不过这两个传说中的13天，日子却都是一样的，它们分别是：

正月十三、二月十一、三月初九、四月初七、五月初五、六月初三、七月初一、七月廿九、八月廿七、九月廿五、十月廿三、十一月廿一、腊月十九。

当然这些都是指阴历。

2·咋来的—星宿说

相传所谓的杨公十三忌，是唐代的风水大师杨筠松根据“星宿”流转推算总结出来的。

有砖家也认为，杨公十三日和月亮的运行有关。说月亮和地球之间存在着相互吸引的关系，月亮的引力会对地球上的生物产生不小的影响，比如引发潮汐等。

而且这强大的引力，也是地球上很多事故、灾难的发生原因，他们称这叫“月亮效应”。

而杨公忌这13天，刚好是月亮南回归点的下降段，此时月亮刚好经过玄武七宿，所以又刚好产生星宿不利。

古人经过了长时间的观察和总结，和不断地调整，固定下了这13个特殊的日子，告诫后人“神仙留下十三日，举动须防多损失”。

在古代，人们还认为在这13天出生的人命运也会受到影响，比如“男人多辛苦，女人犯姻缘”；通常人们也不会在这13天操办大事，比如算婚期、搬家、建房、开工的人，都会特意绕开这些日子。

3·是不是迷信

清代的《协记辩方书》中说：世俗多畏杨公忌，通书亦多载之，谓其日不宜出行举事，犯之不利，皆因未悉其原委，故为所惑。

意思是说，世俗中人多害怕杨公忌，很多典籍里也在反复渲染，说这13天不宜出行、不宜操办大事，触犯就会有损失。这是因为没有人知道它的原因，所以才会被迷惑。

接着这本书里又说：其说乃是室火猪日。其术元旦起角宿，依二十八宿次序顺数，值室宿之日，即为杨公忌。

意思是“杨公忌”不是杨老头也不是阎老头，而是“室火猪”日。按正月初一起角宿，顺排到正月十三是室火猪（室宿），然后排下去，28天一个循环，一年有13天。

可是这里面并没有说这些日子有啥不好，也没觉得这13天和平时有啥不一样。况且历史上不少人出生在13忌之日：

比如孔子是八月廿七出生的；孟尝君生在五月初五，苏东坡则是腊月十九，全是“杨公*忌日”。

所以，所谓的“杨公十三忌”会不会真像《协纪辨方书》中所说是“邪说诬民”呢？

三哥说：

近年来，有易经大师用五行生克原理解释十三忌中的规律，似乎又把这13天和“月相”学联系起来，看解释也有一定道理。

无论怎么说，在三哥的老家对这“13忌”还是比较在乎的。但并不是说这十三天就什么都不能做，也就是应该按部就班地正常工作和生活，不要去做大事就好。

你们那里有这讲究吗？来聊一聊呗～