《菜根谭》里简单的3句话，帮你快速掌握与人相处的秘诀

人人都说与人相处是门学问，深不可测又没有规律可循，因为人有千面，事有千轮，你永远不可能完全了解一个人的思维和行为轨迹。

其实，也没有那么难，人嘛，绝大部分都是普通人，用《菜根谭》里简单的三句话，就能应付了。

1·对小人不恶

《菜根谭》里说：待小人不难于严，而难于不恶（wu）。

意思是说，对那些心术不正，行为不端的人严厉并不难，难的是以平常心对待他们。

《战国策》中载：“战国四公子”之一的孟尝君，以善于养士著称于天下。但最初他只是礼遇自己喜欢的“君子”，而不愿意收留那些在性格、行为上不符合自己认知的人。

一次，他正要赶走一位不喜欢的食客，朋友鲁仲连劝他“猿猴错木据水，则不若鱼鳖；历险乘危，则骐骥不如狐狸”。

猴子灵敏，但离开树木到水里不如鱼鳖；遇到危险时，宝马也比不上狐狸。意思是劝他：人各有长不要区别对待。于是，孟尝君留下了这位食客。

后来孟尝君遭到秦王威胁，急需一件狐裘解围。在身边所有人都束手无策时，那位食客学狗叫潜入宫廷盗出狐裘交给秦王，秦王只能放了他们。

但很快秦王就后悔了，不但派人骑快马追捕，还下令关闭城门到鸡鸣时分才可开放。危急时刻，又是这位食客“学鸡叫引鸡叫”解了围。这个故事也是“鸡鸣狗盗”一词的源头。

其实想想，这世间哪有绝对的“小人”呢？所有人都一样，不过是凭着自己的理解，做着自己认为正确或者该做的事罢了。

而所谓的“小人”，也不过是人们站在自己的立场上对别人的评判。最可怕的是，只要有坏事发生，我们最先想到的，都会是这些被贴上标签的人。这本身就很不公平。

这种不公平会严重伤害人的自尊心，严重时还会把人逼到极端，导致更不好的事情发生。

所以，正确的方法是“对事不对人”，无论对谁都不要妄自揣测，不要胡乱给人贴“标签”。

2·对君子有礼

《菜根谭》中说：待君子不难于恭，而难于有礼。

为人处事“敬君子、远小人”是人之常情，重点在于态度。

很多人为了标明自己是“君子”，会有意与某些人拉开距离，又不自觉地对自己认为的“君”子信服满满、恭敬有加。

唐朝时，李林甫在担任宰相期间，对能力比自己强，或者得到皇上赏识的人，都是千方百计地排斥。

但他表面上又总装作很友好、很恭敬的样子，话说得像蜜一样甜，暗中却又极尽迫害，这也是“口蜜腹剑”一词的来源。

这世间当然没有那么多的李林甫，也未必会有人像他那样阴险。但如果能反过来想想，就不难发现：

如果有人对我们极尽恭敬和讨好，我们会怎么想呢？第一肯定是觉得别扭、不愿深交，第二应该会觉得此人太“虚”，需要防范。

正所谓“敬而无度，则流于谄媚”，过分地表现崇拜和恭敬会演变成溜须拍马，让自己成为一个出卖尊严的人。

长期这样的“点头哈腰”一脸恭敬，也会使人德行渐消，泯于众人。

所以，无论我们面对的是崇敬的偶像，还是曾给予帮助的师长，都只要做到有礼有节，有序有度，不卑不亢即可。

以免过分恭敬引起他人不适，又拉低自己的人品。

3·对家人温和

《菜根谭》中说：攻人毋太严，教人毋太高。攻人之恶毋太严，要思其堪受；教人之善毋太高，当使其可从。

是说无论对谁都要温和：不能太刻薄，要考虑对方能否承受；期待不要过高，要考虑他人能否做到。

对别人这样，对家人更要如此。

古往今来，世间都有一种很奇怪的现象，就是“对外人亲，对家人凶”。

可能是因为外人牵涉到利益、前途等等，需要保持礼貌和尺度；而家人却只是亲人，不会轻易离开，也不牵涉利益，所以不由得就对家人苛刻起来。

说话刻薄，做事张狂。一点小事就恶语相向，甚至拳脚相加，最终搞得亲人不亲，家不像家。

清代魏裔介的《琼琚佩语》中说：

家人有过，不宜暴扬，不宜轻弃；此事难言，借他事隐讽之。今日不悟，俟来日正警之，如春风之解冻，和气之消冰，才是家庭的型范。

意思是对待家人要温和，就算他们有什么过错，也不能在外传扬，也不能不管不问。如果问题不方便直说，可以借别的事暗示一下；如果当时不能明白，可以再找时间温和提醒；对待家人要像温暖的春风，温和的空气一样，

这才是对家人正确的态度，这样才是一个家应该有的样子。

待家人好一些，因为此生会一直支持和陪伴你的，只有他们。

三哥说：

小人固然当远，却断不能与之为仇；君子固然当亲，却也不可曲意奉迎；家人当亲，定不能以寒凉之心相待。

与小人为仇，生活处处生羁绊；奉迎他人，会败了自己的人口；家人可亲，一定要好好相待。