明日是今秋最后一个天赦日，是天赦遇五离，三做三不做：有啥说法

明天是秋季的戊申日，也是今年秋天的天赦日，老人说是天赦遇五离，要记得“三做三不做”。是啥意思，有啥说法呢？

1·“天赦日”是哪天

诗中说“人生不如意常八九，可与人语无二三”，人活一世都不容易，常常要顾及这个、忌讳那个，一不小心不是伤了别人就是苦了自己。

也许正是因为这样，上天就给了四天放松的日子，就是天赦日。

《协纪辨方书》中讲：甲为十干之首，戊为干之中。寅申为春秋之始，子午为冬夏之中。用支之始，则以干之中配之。用支之中，则以干之首配之。是为天地合德之辰。

意思是以天干之首配地地支之中，以地支之首配天干之中。春季首月是寅月，配天干之中为戊寅日；夏季中间月是午月，配天干之首为甲午日；秋季首月是申月，配天干之中就是戊申日；冬季中间月是子月，配天干之首就是甲子日。

所以“春戊寅、夏甲午、秋戊申、冬甲子”这四天是“天地合德”，有取死而生之意，过去皇帝结婚、生嫡子等，都会选在这四天大赦天下，所以这天又叫“天赦日”。

据说在这四天里，上天会广施“好生之德”，宽宥苍生所有罪过，使人们可以放下心中负担，轻松面对生活。

明天九月二十七，庚戌月戊申日就是秋季的戊申日，也是今秋最后一个天赦日。

2·天赦遇五离

四季之中，春季为木，是生的季节，此时万物萌发，大地一片生机；秋季为金，是终的季节，此时万物凋零，天地一片萧条。所以春季为万物之始，始为萌生与合聚；秋季为万物之终，终也就是终结和分离。

在十二地支中，寅卯在春，申酉在秋。春季寅卯为木相合而生长，秋季申酉为金相离而终结。所以“合”就是十天干遇到木，“离”就是十天干遇到金。

所以“五离日”就是甲申、乙酉天地离；丙申、丁酉日月离；戊申、己酉人民离；庚申、辛酉金石离；壬申、癸酉河汉离。明天就是戊申日人民离。

同时明天又是“天地双破”，明天是戊申日，但今年是壬寅年，戊为土克壬水，申为金克寅木，所以这种组合也叫“岁破”。

并且明天还是复日，古书中说：复者，重见也。比如正月为寅即甲木，见甲日为“复日”。《地理新书》中说得更明白，复日就是正月甲、二月乙，三九月戊，四月丙，五月丁，六月腊日己，七月庚，八月辛，十月壬，冬月癸。

复日的意思是凡事有重，也就是好事成双，坏事也成双。

3·三做三不做

明天是天赦日，又逢五离日，岁破和复日，所以明天有三件事不要做：

一是不嫁娶：明天是破日，又是五离日，破的意思是破坏和不合，离的意思就是终结和离开。结婚是两性相合，婚姻是好日子的开始，自然不能选这样的日子。并且这天还是复日，又加重了“离”的力量，所以这天不适合结婚、合亲等。

二是不破土：复日的意思是好事成双、坏事也成双，破土即为破坏，所以不适合在这天做。同时明天也是戊申日，为道家“六戊”之日，也是民间所讲土地爷节日，也指这天不能破土。

三是不求财：明天是庚戌月、戊申日，庚为纯阳之金，有刚健肃杀之力，肃杀万物；而戊土又代表钱财或比较值钱的东西，所以庚和戊相遇就有破财之相，不利求财。

明天为天赦日，有三件事做了可以添福：

一是祭祀、祈福：明天是天赦日，是上天赦免众生之罪的日子。这天最适合做的事就是祭祀和祈福，或者忏悔和自赦。

人活一世，谁也免不了做些损人利己之事，如果心有不安和愧疚，可以选择在这天给自己个赦免。古书中讲：赦者，赦过宥罪之辰也。过去的已经过去了，无论对错都已无法挽回，不如原谅自己，一切往前看。

二是放生：天赦日的意义，其实也是一种“放生”，宽宥罪责、泽被天下。所以这天比较适合放生，解救被困或受苦的生灵，给TA们自由和活路。

但放生并不是买些不知名的生物随意放出去，而是不杀生和解救生，所以千万不要以放生之名行不善之事。

三是顺行：所谓顺行，意思是凡事顺应天道而行，老话“顺者昌”用在明天是最合适不过的。天赦为赎罪日，凡事顺着规矩来、顺着路线走，顺着心意行，求万事顺遂，平安福乐。

结语：明天是天赦日，适合祭祀、祈福和放生，凡事顺行；不适合嫁娶、破土和求财。