小年将至，老人说“小年做五事，一年都如意”：五件事分别指啥？
在民间，小年不但是个祭灶的节日，还是春节“忙年”的开始，老人说“小年做五事，一年都如意”，五件事分别指啥呢？有啥说法？
1·小年的来历
在民间，灶王爷不光是位神仙，更是一家一户供奉的“家神”、一家之主。
早在战国时期的《礼记·月令》中，就已经出现了关于祭灶的记载，但对于灶神的来历却有着各种不同的说法。
西汉时期的《淮南子》中说：黄帝作灶，死为灶神。后面又说“炎帝于火，死而为灶”，似乎最早的时候，人们是尊这两位共祖为灶神的。
到了汉代以后，灶神又被传为祝融、苏吉利、隗壤子等，晋代《庄子·达生》注，还有经学家郑谐的《驳导义》中又把灶神记成一位妇人。
后来，民间也有传说中灶神本是位负心张姓的男子，他因为花心抛弃糟糠之妻，后来败光家产沿街乞讨，却又被前妻所救。张生觉得无地自容就一头撞si在人家灶台上，后被封为灶神，世代看着人间过日子。
在民间传说中，最早的灶神不过是主管饮食的神仙，不知道从什么时候开始，突然就又有了监察民生的权力。
平时在人家里坐班，逢月底、年底时候上天述职，把这家人的事一一上报。“玉帝”会根据所报，给予这家人相应的奖励或处罚。
或许是因为灶神管着一家人的身家性命，所以人们通常都会分外重视。
2·祭灶的日期
《风土记》中说：腊月二十四日夜，祀灶。谓灶神翌日上天，白一岁事，故先一日祀之。
意思是说腊月二十四是祭祀灶神的日子，因为第二天灶神就要上天汇报工作，所以要早一天供奉和送行。
据说，在很多年里祭灶都在腊月二十四这天进行，至少是到清乾隆年之前都是这样。宋代范成大《祭灶词》中写“古传腊月二十四，灶君朝天欲言事”，《清嘉录》中也说：俗呼腊月二十四夜送灶。
以前各朝代的帝王都在腊月二十三这天举行年终祭祀大典，乾隆为了“节约开支”，就把二十四的祭灶提前“一起过了”，从此才有了腊月二十三祭灶这一说法。
直到现在，民间祭灶的日子还存在着“南二十四、北二十三”的差异。
3·小年做五事
第一是祭灶：祭灶之前，先要“辞灶”，先把前往年的“灶王”年画给揭下来烧掉，再贴上新的灶王，两边再贴上对联“上天言好事，下界降吉祥”。
然后在祭桌或者灶台上摆上各种好吃的，比如鱼肉、烧饼、糖瓜或者麻糖等等，还要放上一碗清水和一把草豆。食物用来供奉灶神，水和豆用来供奉神仙的坐骑。
也有些地方讲究“送神饺子迎神面”，讲究祭桌上要有饺子。但无论如何，小年的祭灶，重点都在于让灶神吃好喝好，开心启程。
第二是扫尘：《清嘉录》中写：腊将残，宜洒扫舍宇，去庭尘秽。二十三日，二十四日及二十七日者，俗呼打尘埃。
小年到除夕的这段时间，这三天又叫“扫尘日”，人们会在这期间反复打扫，掸拂尘垢、清理器具、疏通渠沟等，收拾干净再祭灶，同时也为过年做准备。
第三是贴窗花：古代以及现在北方不少地方都有小年剪窗花、贴窗花的习俗。人们会找来彩纸和剪刀，一下一下地剪出各种喜庆吉祥的图案，内容包括“喜上梅梢”“连年有余”“五蝠捧寿”等等。
剪完之后贴在窗户或者墙壁上，以求来年顺利吉祥，五谷丰登，也为新年增添喜气。
第四是洗浴和理发：老话说“有钱没钱，剃头过年”，很多地方都讲究在小年这天洗洗澡，然后再去理个发，洗去旧年晦气，迎接新年喜气。
小年之后的几天，都要忙碌地为过大年做准备，提前把自己收拾干净，才不至于过年时显得邋遢。
第五是婚嫁：民间认为过了小年之后，在地上值班的神仙们都上天述职了，地上也就“百无禁忌”，娶媳妇、嫁闺女也就不用再择日子，这种现象也被叫作是“赶乱婚”。
所以从小年直到年底的这段时间，结婚的新人就特别多，还有人做了打油诗笑说赶婚，诗中说：年底家家赶婚忙，娶亲帖子伴春光。床前姐妹悄悄话，竟说守岁入洞房。
其实小年五件事，每件都是在为家庭和春节做着准备，每件事都寓意着辞旧迎新、团圆美满，所以才说“小年做五事，一年都如意”。