二月初一“中和节”，记得3做3不做，平安顺遂步步高升：啥说法

二月初一是传统习俗里的“中和节”，既是古代民间祭祀“太阳神”的日子，也是求平安和顺的好日子。记得“三做三不做，平安顺利多”，分别指啥事呢？

1·二月初一中和节

据《唐书》记载，在唐代中期之前，春季只有三个节日，一是正月初九“天公日”，二是正月晦“送穷日”和三月初三“上巳节”。

在这三个节日中，前两个在正月，后一个在三月，二月没有节日。于是当时的宰相李泌就上书皇帝，请求废除正月的晦日，把二月初一定为“中和节”。

皇帝准了宰相所奏，从此正月初九、二月初一、三月初三就被固定下来，合称为“三令节”。

“中和”的意思是万物调和，不偏不倚。《礼记》中说：致中和，天地位焉，万物育焉。意思是如果万物都能达到中和，那便是万物有序、天下太平。

其实大自然要达到万物“中和”有序，荣枯有时，还得依靠太阳，所以二月初一也是古代祭太阳神的日子。

有古籍称，这个节俗源自后羿射日的传说。后羿射下九颗太阳才使得天下四季有序、万物有常。

古代人们每年二月初一都会祭祀太阳神，一是感谢后羿拯救了苍生，二是感谢太阳带来的温暖和光明。

2·中和节做三事

一是祭太阳神：据史料记载，民间祭太阳神必供“太阳糕”。这种糕由江米粉制成，上面打着太阳和乌鸦的图案，也有的糕上会塑上小鸡。

《燕京岁时记》中写：初一，市人以米面团成小饼，五枚一层，上贯以寸余小鸡，谓之太阳糕。

祭祀太阳神的仪式因各地风俗不同而有异，有些地方要在初一早上太阳刚出来时，在院里设香案供太阳糕，由男士主持、焚香向东祭拜。也有些地方“祭太阳，用凉水一大碗，饼一张”即可。

祭太阳神，求得是风调雨顺，平安吉祥；而“糕”又有步步高升，生活不断走高的好寓意。

二是献生子：古籍中载“二月朔日，民间以青囊盛五谷瓜果之种相赠，谓之献生子”。二月初春正是农家春耕要开始的时候，人们用青色的袋子装上五谷和瓜果的种子相赠，是希望这年家家五谷丰收，谁都不用饿肚子。

也有人认为，早春为少阳生发的时候，正是孕育生命的最佳时段，给新婚无子的家庭送“生子”，是祈愿他们“早生贵子”，早日开枝散叶。

三是饮中和酒：《广记》中写：村舍作中和酒，祭勾芒神，以祈年谷。勾芒神是古代人信奉的“春神”和“农神”，二月初一饮中和酒是为了祭祀农神，祈求谷物丰收，生活顺利。

正如清代农歌中所唱：中和节庆龙抬头，春祭勾芒祈丰收；白天耕田忙播种，夜里铡草喂牲口。

3·中和节不做三事

中和节在二月初一，也就是二月的朔日。朔日月亮和太阳同时位于地球的对立面，同时对着地球发力，会影响到地球上生物，容易发生不愉快的事。

所以古代人讲究“既望不出门，既朔不归家”，说的就是在初一和十五前后，最好不要远行在途。

二月初一这天是寅月的酉日，是“孟春酉日”小红沙日。四个季节的第一个月都称孟月，春季孟月是寅月，夏季是巳月，秋季是申月，冬季是亥月。这四个月的酉日，都是“恶星当值”之日。

并且这天还是己酉日，是四季“五离日”中的人民离，多指人与人关系上的疏远。

同时这天还是大耗日，今年是癸卯兔年，卯和酉相对，也就是日子的力量和年的力量相对，为金木直冲；卯像拳头，酉像刀具，两者相对代表分离、冲突和祸事。另外这天还是“建除十二值”中的危日，代表危险和危机等。

中和节是个求和顺、平安、收获的日子，要保持心态平和，做做美食，饮些美酒等，不太适合远行、嫁娶、争执等。