《西游记》中有四位死而复生的凡人，他们各自代表着什么

《西游记》是一部讲述仙佛神圣、鬼怪妖魔的神话小说，那些腾云驾雾的本领、移山倒海的手段、起死回生的妙法、未卜先知的能耐，在书中比比皆是，早已见怪不怪。当然，这些神奇的法术都是针对各路神仙或者妖魔来说的，而对于那些凡夫俗子，则完全是可望而不可及的事情。

不过，纵观整部《西游记》一书，里面却记载着有凡人死而复生的事情，而且还不止一次，细数之下，共有四个凡人有着死而复生的经历，那么这四个人都是谁呢？他们又都各自代表着什么呢？

寇洪

寇洪是铜台府地灵县上的员外，他自四十岁许下心愿，要斋僧万数，但凡有过往僧侣，无一不予以接待，年年如此，日日这般，不知不觉就已持续了二十四年之久，所以寇洪又被称为寇大善人。

寇洪行善，真心实意，方圆百里之内，无人不知无人不晓，他所代表的，正是行善之人。后来，寇洪被入室抢劫的盗贼一脚踢死，魂入地府，所幸他遇上了西天取经的唐僧师徒，于是孙悟空凭着上天入地的本事，又硬生生地把寇洪的鬼魂从地府中夺了出来，助其还阳再生。

从表面上看，寇洪之所以能够死而复生，那都是孙悟空的功劳，其实，孙悟空只不过是帮了一点小忙而已，说到底还是寇洪自己平时积德行善的结果。佛家常说，种什么样的因，就结什么样的果，寇洪乃是一位行善之人，其所得到的结果也就应该是善果才对，所以寇洪可以死而复生。

陈光蕊

陈光蕊是唐僧的生父，关于陈光蕊的记载，是《西游记》中的一个插曲。当年陈光蕊高中头名状元，又成为了当朝丞相殷开山的乘龙快婿，可是他命带灾星，就在他携妻子殷氏前往江州赴任的途中，却被歹毒的船夫刘洪、李彪二人合谋害死在了洪江渡口。

陈光蕊先是被刘洪打死，然后其尸身又被抛入了江中，不过，陈光蕊虽遭劫难，却不至死，他被水下龙王所救，龙王用“定颜珠”保住了陈光蕊的尸身，待十八年之后，时机成熟，龙王便助陈光蕊起死回生了。

我们知道，陈光蕊是唐僧的生父，而唐僧则是一位“十世修行的好人”，换句话说，陈光蕊生了一位善人，他通过善人在向世间行善，这就引申为陈光蕊是在劝善，所以，陈光蕊所代表的就是劝善之人。

唐王李世民

关于唐太宗李世民，我们不必去做过多的介绍，《西游记》中记载李世民的死，是因为他曾答应去救触犯了天条的泾河龙王一命而却最终未能兑现承诺，于是泾河龙王怀恨在心，就拉上了李世民让他成了“垫背的”。后来魏征出面，并得到判官崔珏的帮助，不但让李世民死而复生，而且还给他多加了二十年的阳寿。

那么，李世民为什么也能够死而复生，他代表的又是哪一类人？众所周知，唐太宗李世民是中国历史上少有的开明帝王，是有能力、有作为的明君圣主，这样的人执掌天下，则造福的绝非只是一两个人、百十个人，而是全天下的百姓，而能够让更多的、甚至全天下的人都受益的人，才真正能够称得上是大善之人，所以李世民代表的，就是大善之人。

乌鸡国国王

乌鸡国国王作为一国之主，却被妖怪害死在了井下，而所幸的是，那井下正好住着一位井龙王，于是井龙王设法保住了他的尸身，后来唐僧师徒途径乌鸡国，猪八戒就在孙悟空的“连哄带骗”之下，把国王的尸身背出了井底，之后孙悟空又上兜率宫找太上老君讨了一粒还魂仙丹，乌鸡国国王也就此死而复生了。

与前面三位不同的是，乌鸡国国王代表的是受善之人，有行善自然就有受善，乌鸡国国王通过接受他人的善举，竟可以死而复生，这就足以说明行善对他人的重要性，也同时是在向世人暗示：请大家不要吝啬自己的善举，能行善处且行善，勿以善小而不为。

以上的寇洪、陈光蕊、李世民和乌鸡国的国王，就是《西游记》一书中所记载的四位死而复生的凡人，尽管他们都是凡人，但他们所代表的四类人却都不凡；对于我们普通人来讲，虽然做不了大善之人，但却可以做个行善之人、劝善之人，只要我们心存信念、多为善举，那么当我们在遇到困难之时，或许老天就会给我们一个去做受善之人的机会了。

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