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易经六十四卦,最后两卦是什么?它们的排序蕴含着大智慧

我们都知道,“易经六十四卦”相传是西伯侯姬昌,也就是后来的周文王,他在被商纣王囚禁于羑里的七年间,通过对“伏羲八卦”的潜心钻研,并在此基础上推演创立的。

易经六十四卦,最后两卦是什么?它们的排序蕴含着大智慧

周文王姬昌

“伏羲八卦”,八个卦象,每个卦象三个“爻”,而“易经六十四卦”则是“伏羲八卦”的八个卦象两两相重,八八六十四,正好六十四卦,所以,“易经六十四卦”的每一卦都是由两个“八卦”按上下顺序组成,“八卦”每卦三个“爻”,“六十四卦”自然就是每卦六个“爻”。

对于这“六十四卦”,我们今天并不打算作一一的说明,而是想和大家一起只去看看其中的最后两卦。那么,易经六十四卦,最后两卦是什么呢?“第六十三卦”和“第六十四卦”的位置排序又有什么讲究呢?

易经六十四卦,最后两卦是什么?它们的排序蕴含着大智慧

伏羲八卦

首先,我们来看“第六十三卦”。易经的“六十三卦”,从卦象(见本文插图)上来看,上面是一个“坎卦”,下面是一个“离卦”。“坎”者,水也;“离”者,火也;水在上,火在下。当我们看到“水在上、火在下”这一卦象时,我们立刻就能联想到“水从上而下浇灭了火”,不错,这一卦所体现的,正是这个意思:水在火上,水势压倒火势,救火大功告成。

当然,“救火”只是借代,它所代指的是“任何事情”,“救火成功”即是说“任何事情”取得了成功,所以,这一卦就有了一个非常贴切恰当的名字,叫作“既济卦”。“既”,意为“已经”;“济”,为“成”也;所以很明显,“既济”就是“已经成功”。

易经六十四卦,最后两卦是什么?它们的排序蕴含着大智慧

六十三卦-既济卦

既然事情已经取得了成功,按理说,就该宣告结束了,这“既济卦”应该是“最后一卦”才对。可事实却并非如此,“既济卦”并不是“最后一卦”,“既济卦”只是“倒数第二卦”,在“既济卦”之后,还有一卦。那么问题来了,既然事情都已经圆满成功了,后面还会有什么呢?接下来,就我们一起来看一看这最后一卦到底有什么奥秘吧!

说到这“最后一卦”,其实只要我们弄明白了“第六十三卦”,那么再来看这一卦就不难理解了,“六十三卦”是“水在上、火在下”,而“六十四卦”则刚好相反,它是“火在上、水在下”。

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六十四卦-未济卦

既然“火在上、水在下”,那么水永远也救不了火,火势依然持续,也就是说,我们的各样事情依然在持续中,“持续中”自然就是还没有“取得成功”,所以,这一卦也有一个恰如其分的名字,叫作“未济卦”(卦象见本文插图)。我们已经知道了“既济”是“已经成功”,那么“未济”当然就是“尚未成功”。

“最后一卦”不是“既济卦”,而竟是“未济卦”,这样的排序会有什么样深意呢?其实,这里所蕴含的恰恰就是我们先人的大智慧,成功并不意味着事情的结束,结束的背后其实隐藏着新的开始,所以,我们时刻不能懈怠,更不能自满,因为我们的事业永远在路上!

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易经六十四卦

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