又是一年“十月一”，今天，你祭祖了吗？

众所周知，我们中国的传统节日有很多，几乎每个月都有，而且，有的月份还不止一个。就像这个月，也就是农历的十月，就有两个传统节日——初一日的“寒衣节”、十五日的“下元节”。

今天是农历的十月初一，是传统的“寒衣节”，那么，我们不妨就来聊一聊有关“寒衣节”的话题。至于“下元节”嘛，我们姑且就等十五的时候，再说吧。

寒衣节，又称“祭祖节”、“冥阴节”等，由于它的时间是在十月初一，所以，民间又称寒衣节为“十月一”。寒衣节是中国传统的，以祭祀为主题的节日，这一天，人们会前往墓地、坟前祭扫烧献，以纪念仙逝亲人，这种做法，称之为“送寒衣”，于是，寒衣节由此得名。

事实上，我们对寒衣节还可以做出更加通俗易懂的理解——十月是秋天的第二个月，天气已然转凉，我们活着的人，都尚且已经穿上了厚厚的外套，那么我们仙逝的亲人，在那个阴暗冰冷的世界里，肯定更加需要衣服御寒，所以，我们就向仙逝的亲人送上可以御寒的衣服，简称“寒衣”。

寒衣节的起源非常之早，据说远在商周时期，它就已经出现了。《诗经·豳风·七月》篇中提到：“七月流火，九月授衣”，它的意思是说，从农历九月开始，天气就逐渐转凉了，人们也就开始为越冬添置御寒的衣服，因此，寒衣节也被称为“授衣节”。

显然，从表面上看，那个时候的“寒衣节”，是人们为自己送（添置、准备）“寒衣”。不过，我们也不能忘记，中华民族历来都是一个非常注重祭奠先祖的民族。我们自己冷，我们自然而然地也就会想到，我们已经仙逝的亲人，也会感到寒冷；我们要为自己送“寒衣”，当然也要为仙逝的亲人送“寒衣”。

随着时间的推移，寒衣节的习俗也变得越来越丰富了，而且，指向性也越来越强，只有为仙逝的亲人送寒衣，才叫“送寒衣”，而人们为自己添置寒衣，可不能叫做“送寒衣”哦。而且，活着的人的御寒之衣，不能叫做“寒衣”，而应该称之为“棉衣”、“冬衣”等，再不济，你也要说它的全称——“御寒之衣”。

总之，作为传统的节日之一，寒衣节体现的，是人们对“温饱”的渴求，当然，更是对已经仙逝亲人的怀念。每当农历十月初一的这一天，人们都会举行或大或小的祭扫仪式，哪怕是往坟头添点儿土，在坟前烧片纸（当然，为了安全与环保，作为现代的文明人，我们已经开始用献花等方式替代烧纸了），这都是人们对先祖所表达的怀念。在民间，寒衣节与清明节、中元节一道，被称为“三大鬼节”。

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