农村常说：人穷断六亲，穷在闹市无人问！穷，真的是原罪

从小就常听人说，农村人势利眼，哪家有钱就捧着哪家，哪家没钱就踩哪家。

但这种所谓的势利眼，其实并不只是农村人，放在任何一个地方，都有这样类似的势利眼小人。

而农村也有很多不因为金钱势力所动的正义之士，他们交朋友纯粹看对方的人品和性格，并不在意别人是否有钱有势。

不过呢，穷的确是原罪！

为此，今天就来和大家分享几句农村比较熟悉的俗语和说法，看看你们有没有见过，或者身边有没有这样的人和事吧。

人穷断六亲与六亲不认

在农村常有这样的说法，太穷的人，连最亲近，和他有最亲密血缘关系的人都会远离他，这就是“人穷断六亲”。

而有时候农村形容一个人实在无情，也会说“他现在六亲不认”。

那么这里说的“六亲”，到底在农村指的是哪“六亲”呢？二者又有何区别呢？

普遍的，大多数人的认知里，六亲就是“父、母、兄、弟、妻、子”！

这是大多数人觉得最重要的六个亲人，我们常说，没有任何一个人能像自己的父母那样不计回报地对你好。

而这句俗语里，则是说，如果一个人实在是穷，那么连父母，妻儿老小，兄弟姐妹这样亲近的人也会离开他。

而太过绝情的人，则会身边的人，谁都不理，与这些最亲近的人都不来往，意为“六亲不认”。

不过呢，关于“六亲”，一些地方还有其他说法。

有人觉得，“六亲”指的是“父子、兄弟、从父兄弟、从祖兄弟、从曾祖兄弟、同族兄弟”。

还有的觉得，是“父子、兄弟、夫妇”，其实这三种说法都有很大程度的父系思想在里面。

以前是父系社会，自然对于女性的地位就看得比较低了，所以对于六亲的认知里，有兄弟父子，却没有姐妹和母女。

对六亲还有种说法是说，指：“天、地、君、亲、师、友”这六种，而上面说到的“六亲不认”里的六亲，据说是专指这六亲。

天地很好理解，就是说，上天和大地，人们觉得是天地给了人类生命和粮食，以前到现在都有祭天地的习俗，所以是很重要的。

而“君”指的则是以前的几个明君，比如“炎黄尧舜禹”等。

“亲师友”这个就很好理解了，亲人、老师、师傅、朋友。

一些地方还有供奉天地君亲师排位的习惯，比如我老家农村的家什上就还有类似的牌位。

所以其实“人穷断六亲”和“六亲不认”里的“六亲”还是有所区别的。

穷在闹市无人问，富在深山有远亲

之前说到，穷是原罪，人穷的时候，六亲会离开自己，而类似的，农村还有句俗语也说，人穷的时候，住在闹市人多的地方都没有人过问一声。

但如果有钱了，哪怕是住在偏僻的深山老林里，也会有人远道而来探望。

这听起来挺现实的，但往往也说事实。

以前我家隔壁有个婆婆，因为年轻的时候有正规工作，所以退休了，哪怕住在偏僻的小山村里，逢年过节也总是能看到家人们来看望。

平时的话，街坊邻居也比较关照，因为这个婆婆有钱呀，平时邻居家有什么困难总爱给她借，对小孩子们也是经常买水果买玩具的。

所以这点可以看出，不管到什么时候，有钱真的就是很好的。

而我外婆呢，虽然有很多个儿子，但因为年纪大了，还带着小舅留下的两个孩子，以至于其他几个舅舅都不愿意养外婆。

尽管外婆带人也很好，但奈何没钱呀，想对别人好，要钱没钱，要粮食没粮食，能怎么办呢？

这其实也是“穷在闹市无人问”的体现，没有钱，成为累赘之后，哪怕与很多亲人住在一起，其实也早被遗弃。

其实不止是农村，换做任何一个地方，也许钱不是万能的，但没钱，的确是万万不能的。

所以，不管在哪里，努力挣钱，才能给自己安全感，老话不是也常说“有钱能使鬼推磨”么，所以，可以不高估钱的魅力，但却别低估钱的价值。

当然，我还是希望不管有钱没钱，你们爱的和爱你们的人，都能在你们身边，不离不弃！

好了，那么关于这些农俗大家还有哪些看法呢，此外大家还知道哪些有趣的农村俗语呢，欢迎留言交流哦。