宁可给人停丧，不能给人成双！这句很扯的农俗，至今很多村都奉行
之前和大家分享过农村的一些奇奇怪怪的习俗，尤其是回娘家。
其中一个习俗就是，女儿女婿回娘家不能睡一起，必须得分房和分床睡。
当然，男女朋友也不可以睡一起，只要是在女方家，就必须要分开睡。
而这个习俗放在今天还有很多村子在实行，一直觉得挺奇怪的，男女朋友在女方家不睡一起为了避嫌也能理解，但都结婚了，回娘家却不能睡一起，也是挺奇怪的。
而这个习俗，可能就和今天要说的这句农俗有关系！
农村这句农俗简单理解就是，自家的房子宁可借给别人办丧事，也不要给人家夫妻留宿，也有理解说是办喜事，比如结婚什么的。
都知道农村遇到红白喜事都会习惯性地摆宴席，大半好几天。
因为要办酒，需要的场地是很大的，至少得有地方放桌子让客人们吃饭，如果自家的院子比较小，或者房子院坝比较小的话，那就可能办不了。
所以有的人就会去和村里院坝比较大的人家借场地，但农村人的讲究会比较多，不是什么事情都愿意借的。
所以有了这句话，这其实是农村一些比较老旧的思想。
农村一直把白事看作是大事，而去世在他们看来就是一种重生，所以农村也常把丧事叫“喜丧”，就像把棺材叫“寿材”，把给逝者穿的衣服叫“寿衣”。
所以有人觉得，把自家的院坝借给人家办白事，能给自家房子增加福气，也是一种存善积德的好事。
而且人们一直觉得，有人去世，那就有人降生，说不定能给自家添喜事。
故而是愿意把自家的院落借给别人家办丧事的，甚至是停放棺材。
不过说句实话，我老家没有这个习俗，尤其是白事，是绝对不会借给别人的，人们会觉得把自家的房子院坝借给人办丧事，自己也会沾上晦气，故而不愿意借。
我们村也有很多屋子院落比较狭窄的人家，但他们宁可占用道路办白事，也不愿意去给别人家借场地，当然，别人家也绝不情缘借出去。
而至于说不愿意借给人办喜事，或是说把屋子借给夫妻住宿，这个就比较普遍了，在我老家也有这个习俗。
农村的房间，大多只允许自家夫妻住一起，也就是说，比如主人家夫妻，或主人家儿子和儿媳妇可以睡一起。
小时候我记得大姨和大姨爹经常来我们家玩，他们家比较远，晚上回不去就会在我们家住下。
但每次大姨都是和妈妈睡一起，而大姨爹和爸爸睡一间房，小时候就觉得奇怪，为何爸爸妈妈平时都是睡一起的，却忽然要分开谁呢？
因为小时候家里穷，房间不多，床也很少，所以如果爸爸妈妈继续睡一起，那大姨和大姨爹就要睡一间房。
但农村好像一直都有这样的习俗，夫妻两去人家不可以睡一起。
还有我大姐和姐夫，他们每次来家里都是分开睡的，有时候姐夫去睡沙发，大姐就和我们睡一块，或者单独睡一间房。
这都是源于“不能给人成双”这个习俗，我不明白为何？
后来看到有人说是，农村觉得把房子借给外来夫妻留宿对自家住宅的福德不好，甚至会招来不好的事情等等，反正就是农村的一种偏见思想。
其实说如果不把屋子借给人家办丧事我觉得还能理解，毕竟谁都不希望自家的屋子出现哀乐，都希望听到的是喜悦的声音，农村办丧事还有哭丧的习惯，怎么都觉得不好，不借也能理解。
但至于说不借给外来夫妻留宿这就很奇怪了，当然，如果是陌生夫妇，那不借也很正常，因为如果不了解对方，而卧室又是一个家比较私密的地方，为了自己的隐私和安全，不借也能理解。
但说不借给亲戚夫妇或者女儿女婿，这就很奇怪了。
农村觉得嫁出去的女儿泼出去的水，自然是外人，这种说法本身就很伤人。
农村重男轻女的思想还是很严重，凭啥女儿去夫君家可以睡一起，女婿来女儿家却要分房分寝呢？
个人觉得只要已经结婚了，回娘家睡一起是很正常的，但农村对此依然看得很重。
很多年轻人虽不认可这种风俗礼仪，但为了尊重老人们的习惯，还是会自觉遵守。
不知道大家所在的农村是否还有这个奇怪的习俗呢？此外你们还见过哪些不符合常理的农村习俗呢？欢迎留言交流吧！
