为了更好养活孩子，农村不仅取贱名拜干爹，甚至咬掉孩子一根脚趾
常待在农村就会发现，农村很多人的名字听起来都有点土土的，一点文化也没有。
尤其是老以前，农村总能听到什么狗蛋、狗剩、二狗等名字，女孩子的名字也大多与什么“美”、“丽”、“凤”、“仙”、“倩”等有关。
比起城里人的名字，农村人的名字的确听起来不够好听，不够有文化。
但殊不知，农村之所以取这些听起来很土的名字，其实是在为这个孩子祈福，祝愿他们健康平安的长大。
所以今天就来和大家说说，为了更好地把孩子养活，农村都做了哪些呢？
不仅是贱名好养，还要拜干爹，甚至必要时让孩子留下小残疾。
下面就来说说这些民间习俗吧！
很多人都有小名/乳名和学名，在家 家人都会叫其乳名，在学校或工作中大多叫学名。
农村很多人的小名就很不敢恭维，比如我老家有人的乳名叫“老憨”，有人叫“花妹”等，听起来很不聪明的感觉。
其实以前连皇家也会这样，比如汉武帝的小名就叫“彘儿”，是小猪仔或小野猪的意思；而唐高宗李治的小名这叫“雉奴”，是小野鸡的意思。
贱名好养一直是一种传统观念，农民们觉得给孩子取一个贱名，就不会被其他力量针对，这个孩子才能真正健康平安的长大。
用我老家的话就是说，名字太大，这个人背不住，就可能会出现意外。
村里人还喜欢说一个人八字太大，就很容易婚姻不幸福，丈夫要么离开要么去世。
所以村里人会选择小时候就给孩子取一个很不起眼，越平庸的名字越觉得好养活。
长大遇到什么难题也会想到改名字来化解，比如以前我老家有个小孩的乳名叫“风风”，某天却忽然脾气暴躁，对家人凶巴巴的。
家里人就找人看了，说“风风”这个名字不好，然后改名为“海龙”。
小时候哥哥姐姐都有干爹干妈，我就很好奇，为何我没有干爹干妈？
妈妈呵斥我是傻瓜，因为就村里的习俗来说，只有小时候不乖，爱生病比较调皮的人才需要拜干爹干妈，乖身体好的孩子则不需要。
在南方很多地方都有给孩子找干爹求平安的习俗，但拜干爹是有仪式的。
挑中谁当干爹，要事先寻求别人的意见，人家答应了才能背孩子过去吃饭。
不单去，还要买礼物，纸火之类的，选个好日子，让孩子祭拜对方的列祖列宗，放鞭炮。
当干爹的人也需要为孩子准备新的红衣服，以及一个和自己姓的名字。
有的小孩子以干爹取的名字好，就会短时间内用那个名字，长大些才会改过来。
拜干爹不单是找村里比较有出息，品性较好的人，有的也会找别的事物。
比如农村很多小孩子喜欢爬树，有时候会摔下来，或爬山摔下，有安全隐患，又或者顽皮去河里游泳溺亡等。
农民们忙着干农活，没办法时时看着孩子，什么毒蛇虫蚁之类的也会对孩子造成伤害，酿成悲剧。
农村觉得万物都有灵性，逢年过节都会去祭拜一些比较有灵性的地方。
甚至让孩子拜这些地方或事物为干爹，比如爱玩水的小孩就拜河流为干爹。
挑个好日子带上祭祀用品到河边，再找个神汉神婆，代替河水我孩子取个与水有关的名字，比如“水生”、“江河”之类的名字。
人们想着，都拜江河为干爹了，难道还不保佑这个孩子？也是对孩子的一份祈祷吧~~
还有的也会拜悬崖、高大的古树、森林等为干爹，反正就是对小孩子有安全隐患的地方，人们想以讨好的方式，让这些自然界的事物不伤害自己的孩子。
还有的小孩子体弱多病，迟迟不会走路，人们为了讨个好兆头就会拜古道为干爹。
在人们看来，路神能保佑孩子们以后四方都走得稳。
而实在是容易生病，稍微天气变化就难受的，则会找一块大石头给孩子当干爹，愿意孩子身体像这块石头一样坚硬，历经风吹雨打都不怕。
不管是拜什么为干爹，逢年过节人们都会去祭祀这些事物，这也是农村有的大石板上有红色标记，或老树上有红布条的原因。
还有的会拜一个寺庙为干爹，但大多会被看作承受不住，除非那个人命很硬。
还有傣族有的村寨有把古树当神树的习俗，一些小孩子不懂事会在这颗神树的树根尿尿而得罪神树，为了表示歉意不为难孩子，父母就会让这个孩子拜这棵树做干爹。
还有的小孩撒尿在河水里，而这条河可能是村里人喝的水井，这个行为被视为大不敬，破坏水源堵住山泉泉眼。
人们害怕被谴责被惩罚，就会拜这条河做干爹，这家人以后也会承担起保护这条河不被破坏和污染的重任，逢年过节也会祭祀。
其实不管是拜人，还是拜这些世间万物做干爹都不一定有用，却充满了父爱母爱，都是父母呵护孩子的一种方式。
有的行为哪怕看起来愚蠢，可父母们都愿意为孩子试试。
以前农村总流传着下面不收残缺人的说法，比如一些守村人虽然一出生就残疾，残缺，有的听不见看不见，或者瘸腿之类的。
人们就是觉得这些人是因为知道太多事情被惩罚，不让他们泄露太多天机。
而农村父母也因此会在孩子出生后咬到孩子的一根脚趾，觉得这样孩子残缺了，就不容易夭折。
不过相比取贱名和拜干爹两个习俗，咬脚趾让其残缺的习俗已经不流行，毕竟这种残忍的事情父母是不愿意的。
农村父母的这些行为虽然有些滑稽，但都表现了父母对孩子的疼爱与爱护，也许不值得推崇，但也没必要禁止。
那么大家还听过哪些类似其他习俗呢？欢迎留言交流吧！
