农村老人去世,正式办丧事前家属要走4个流程,事情虽小却很重要
人固有一死,谁都逃不过离开世界的一天,所以每天都要开心,不辜负活着的日子。
而说到死亡,农村就常主张风光后事,何为风光?不仅是丧事要体面有派头,还要遵守许多传统的丧葬礼仪和习俗。
而今天就来和大家说说,农村老人去世,正式办丧事时,有哪些需要做的事情?又有哪些流程需要走?感兴趣地接着往下看吧~
一、去世前送终很多老人大多是生病去世的,但很多病都是慢慢耗,没法根治的。
老人们快不行的时称为弥留之际,一旦发现亲人这样,就会通知其他亲人,尤其是嫡孙系必须在老人病床跟前,听他们的临终遗言,送他们最后一程。
农村忌讳说“死”,所以送终不少地方也被称为送老,都是一个意思。
这个过程可以视为一种最后的告别仪式,因为人去世了,就再也不会回来,也不会醒来,甚至连遗体也不能再看到。
进行这个仪式,一方面是希望老人不要有什么遗憾,能安心上路。
其次就是不要让活着的人遗憾,不能见至亲之人最后一面,怕是以后每次想到都会难过的。
所以送终很有必要,也是一件很有仪式感,且有必要,有意义的事情。
二、气绝点长明灯,扎望乡台老人气绝时,不能一直在床上放着,需要烧气纸,然后把遗体移到正屋,摆放在床板或草铺上,板下要点长明灯,器具是用泥糊的盆,保证遗体的头向下,脸上盖上黄表纸。
接着烧纸或烧纸人,把扎纸台插在门外的树上,有的地方把这个过程叫“望乡台”!
这个过程我老家不太有,不过遗体移至正屋倒有,这算是人们对逝者的一种尊重。
烧纸也是常态,至于扎望乡台,我老家没听过,但听说其他地方有这个习俗,不知大家老家是否有这习俗呢?可以来补充一下!
有的地方不移动到正屋,但需要把老人抬到贮备好的椅子上,当地叫“上大椅”。
但可能大多数人都觉得逝者已经去世,还挪到椅子上不太合适吧,所以选择移到正屋。
我老家一般还会在这时给老人穿上提前准备好的寿衣,也叫“上路衣”,是对逝者即将到另一个世界的一种送别。
放好遗体,抓紧把大厅布置成灵堂。
三、确认断气烧倒头纸,烧枯草上一个过程其实更多的是一种确定老人是否彻底去世的行为,给老人换到正屋,换个环境和房间,如果还没彻底断气,换房间做那些仪式,老人可能还会醒一下,避免之后办丧事老人突然起来吓到人。
再三确定老人真的去世后,才以放鞭炮的形式告诉村里人,老人去世了,该来吊唁或帮忙料理后事。
主人家还需要燃烧提前准备好的草纸,农村把这叫“倒头纸”,有的地方则是放两个“倒头蛋”。
不管是倒头纸还是倒头蛋,其实都是一种宣布老人去世的仪式,也是一种暗喻,提示老人离世,该去另一个世界,不要再留恋世俗,打扰生者的生活。
有的地方则是烧上路钱和下床草,就是烧纸钱和床铺草,以前农村都是用稻草、麦草等农作物秸秆铺床的,所以叫床铺草。
现在人们用棉垫铺床,这个习俗也演变成烧老人的铺盖衣物之类的,农村也把这个过程叫做“烧枯草”!
紧接着逝者的后代要放声大哭,也就是为老人哭丧,注意,在这之前是不能大声哭的。
四、披麻戴孝守灵一般是经过半个小时左右的哭丧后,老人家属需要把情绪恢复过来,好好准备料理丧事了。
比如披麻戴孝,穿上孝衣,头上戴白孝帕,手上缠上红色布条,在灵位前守孝,不能到处窜门走动。
虽然丧事才几天,但农村有守孝期,也叫服丧期,有的是一年,有的是三年,这期间逝者家属不能参加村里的大小事宜,也不能嫁娶,家里添了新人也不能办酒。
还不能穿红戴绿,到处吃喝玩乐。
一百天以内男的还不让理发,女孩子不能化妆。
反正守孝期禁忌挺多的,不过随着丧葬简化,只保留了影响力比较大的,比如服丧期不嫁娶,过年不窜门不相互拜年等。
经历以上4个步骤后,丧礼才正式开始,之后有机会还会接着和大家分享。
各地习俗不同,不知道大家所在的地方还有哪些流程要走呢?欢迎留言交流吧!