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为何村里办白事,头七晚上不让出门,正午不能去逝者生前常去之地

农村有很多奇奇怪怪的忌讳和规矩,尤其是丧葬习俗,很多人看不懂,也理解不了,却还是不得不去遵守,不敢打破常规。

不过今天要和大家分享的这两个习俗,虽然神秘,却很能理解为何不这么做。

话不多说,我们一个个看!

为何村里办白事,头七晚上不让出门,正午不能去逝者生前常去之地

一、头七内正午不去逝者生前常去的地方

农村非常在意白事地办理,所以人去世后,要办好几天葬礼才下葬,不仅如此,下葬后的三年,都有不同的祭祀习俗需要遵从,比如百日祭周年祭等。

比较贴近的是做七仪式,而头七是非常关键的一个点。

头七也就是逝者去世的第七天,以后去世的第14天为二七,间隔是7天,做满七个七,也就是49天后,就算做七结束。

头七不仅要进行正常的仪式,请师傅来做法事,还有一些事情不能做。

在逝者去世的7天里,都不能在正午时去逝者生前爱去的地方。

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说是正午时候一天里太阳距赤道最近的时刻,盛极必衰,正午并非纯阳时,有可能看到一些其他力量。

尤其是正午跑到逝者生前经常去的地方,就很容易看到对方,很多农村叫“生hun”。

比如以前我大伯母出车祸去世了,母亲就常嘱咐我们那几天尽可能不要去她家,也不要去她经常坐着嗑瓜子的松树下面。

甚至大伯母去世一年里,父母都嘱咐不能去她坟墓那边。

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农村比较忌讳新坟,大多会嘱咐未成年的小孩不要靠近,最好远离。

当然,这个说法听起来很玄乎,我个人觉得,其实有其他正确的解释。

正午阳光正大,气温也比较高,逝者生前待的地方要么是家里,要么就是户外,大中午去人家,可能人家在休息,打扰别人午休非常不礼貌。

而去外面吧,遇到夏天,大中午很容易中暑,尤其是小孩子和老人,万一晕倒造成意外就不好了。

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而且农村的夏天正午,因为太阳很大,农人们也都回家休息了,蛇们都出来晒身体。

独自外出万一遇到蛇被咬了,也是极其危险的事情。

故而正午不外出,也是安全起见,这其实和去不去逝者生前常去的地方并没有太大关系和影响。

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二、头七晚上不出门,避免遇上扫夜队伍

以前农村有人去世,头七那天不仅白天要做法事,晚上也是要扫夜的。

就是逝者家属拿上扫帚、柳条等工具,从家里开始沿着出殡当天的路线开始扫墓,一直扫到逝者的墓地。

一般扫夜都是很多人,组建成为一支扫夜队伍。

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农村觉得头七这天逝者会回魂,有的地方也叫回煞,是逝者留在世间的最后一天。

所以家属才要组建队伍为其扫夜,一般是凌晨很晚时候出发。

凌晨出发,也是避免遇上行人,农村觉得扫夜队伍遇到行人从对面过来,对双方影响都不好。

扫野人选择凌晨出发,村里其他人也要教导自己孩子,半夜上厕所不能往外面跑,当天晚上早点回家,不要随意外出等。

双方约定好,就不容易撞上,扫夜才能正常进行。

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还有的地方说,如果在扫夜队伍后面撒些灶灰,还能看到脚印,暗示对方回来过,跟随队伍回到墓地,去自己该去的地方。

扫夜民间说法是说保护逝者去往那边不被欺负,送亲人最后一程。

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还有的说扫除办丧事的一切不好的情绪,重新调整自己的状态,好好生活。

不让外出,一方面是大晚上出去不安全,伸手不见五指,农村晚上基本上没有照明,万一遇上坏人,或被车撞上等,造成意外就不好了。

而因为头七,农村办丧事来吃酒席的人比较多,人多眼杂,大晚上出去的确比较危险,所以还是尽可能早睡,早回家,少外出比较好。

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反正头七那几天,农村需要忌讳的事情比较多。

很多事情都是信则有,不信则无,而农村大多数人的态度则是宁可信其有不可信其无,所以虽然也知道有的事情无意义,为了保险起见,还是不敢去违背。

当然,上面提到的习俗并没有什么依据,只是农村的一些习俗和观念而已,大家听听就好,切勿当真。

此外还听过哪些类似习俗呢?欢迎留言交流吧!

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