农村为何下葬后要把引魂幡打歪偏向没亲戚的方向？如何读懂引魂幡
农村相对来说，宗教色彩会浓一些，大部分民众还是有所信仰。
我见过的，大部分农村都信奉佛教和道教，是相互糅合的，而非单一的一种。
这就导致一些传统民俗依然在农村盛行，但因为并非完全信奉宗教，只是世代相传，有的民俗大众只知道要遵守，却不知道为何。
比如今天要和大家分享的这个，关于引魂幡的习俗。
先说说引魂幡，这是农村丧葬礼仪里必不可少的一种器具。
它是一种垂直悬挂的旗子，作用是招引逝者，引导逝者顺利进入另一个世界。
因为传统观念认为，人去世后，魂魄不会跟随肉体一起离去，而是会在生前熟悉的地方飘荡，不能顺利离去转世。
所以就需要一个工具，引导逝者魄体跟随肉体一起下葬，去往该去的地方，于是有了引魂幡。
逝者离世后，需要把引魂幡放在遗体旁边，一直到逝者离世，才由长孙或长子举着带领出殡队伍离开。
举引魂幡时，需要保证引魂幡的旗幡掠过头顶。
逝者下葬后，需要把引魂幡插在坟墓上面，直到引魂幡被风雨一点点吹散不见。
不过有的地方是把引魂幡放在棺材上面，一起随逝者下葬，各地习俗不同。
还需要注意的是，一些农村在插引魂幡时，比较讲究。
需要在插好引魂幡后，将其打歪一下，倒向没有亲戚住的方向。
为何要这样做呢？我个人的看法是，引魂幡既然作用是引导逝者，所以朝向很重要。
也许逝者会跟随引魂幡的方向前行，如果引魂幡倒向亲戚住的地方，难保逝者会魂归故里，到亲戚家去许久，这就很不好了。
尤其是农村常说，逝者下葬后没几天，会迎来回魂夜，逝者会最后回来一趟，会选择去自己经常去的地方，要么回家，要么就跟随引魂幡的倒向指引，去到所指地方。
如果是回家，逝者家属早就做好了接煞的准备，不会出问题。
但如果跟随引魂幡倒向去亲戚家，没有准备的亲戚就可能会被吓到，或让逝者吓走，不能顺利离开。
但如果倒向没有亲戚住的地方，哪怕逝者真的跟着方向去，但因为生前没去过，可能也会回来，不会造成太大影响。
个人理解，这就是为何要把引魂幡打偏向没有亲戚方向的原因，大家有其他理解也可以留言交流。
引魂幡历史久远，在宋朝就开始了，一直沿用至今，我老家都还有用引魂幡的习俗。
引魂幡非常有讲究的，厉害的人，通过引魂幡就能读懂搞清楚逝者的大致情况。
引魂幡的幡布左边会写逝者出生的日期，右边则写逝者去世时的时间，中间写上名字。
引魂幡的颜色也代表了逝者的家庭情况，比如红幡代表有重孙，年龄比较大，逝者去世会被当做喜丧来办，一般是重孙来扛幡。
而白幡则证明有儿子或女儿，并给绝户，逝者年轻可能不算大，按照正常的丧事来办，一般是由长子来扛幡。
而由红绿相间的布条组成的花幡，则代表逝者有了孙子或孙女，证明并非早逝，也会被称赞多子多福，虽然不会像红幡一样当喜丧来办，但气氛也会相对喜庆些，一般是长孙来扛幡。
不仅可以通过引魂幡的颜色来辨认逝者的年龄，也可以仔细看引魂幡上面的文字来判定逝者更准确的大致年龄。
比如不超过60岁就早逝的人，引魂幡上写的是“世故”。
而满60岁不超过70岁离世的，则写的是“耆故”。
满70岁不超过80岁离世的，则写“耋故”！
80-90岁离世的，写“"耄故”。
懂行的人都会仔细看引魂幡上面写的文字，来判定逝者的大致年龄。
不仅如此，还能通过引魂幡中间及两边的飘带最下边形状来判定逝者的性别。
比如下面是5个箭头，向下凸起的，那逝者就是男性。
如果最下面是凹进去的，有5个缺口，则逝者是女性。
还有的地方则是看中间飘带的形状，“男剪圆形、女剪方形”，中间剪的13个圆圈，那逝者是男性，如果中间剪了14个方形，则逝者是女性。
不仅是形状，图形数量也需要遵循男剪单数，女剪双数的原则。
这个依据是男为乾（天），女为坤（地），天圆地方之意，当然，学过地理的就知道，地球是圆的，并非是方的。
只是以前农村很多人不知道，误以为天圆地方，所以至今这些习俗还没改过来。
有的地方有出殡打幡的习俗，一般是长子或长孙来打，如果去世的是父亲，要用左手打，母亲去世，则用用手打幡。
如果长子长孙早逝了，则由次子来打，没有次子的，可以由重孙来代替。
如果逝者没有子孙，则可以由继承遗产的亲属，比如侄子等来打幡。
如果逝者年轻时没结婚就走了，找不到人帮忙打幡，则可以把引魂幡放在棺材上，让逝者自己打，农村也叫“顶幡”。
这种未婚就去世的，在农村看来是极其不幸的，葬礼一般都会简办，墓地也不会像年长者的那样庄重，甚至有的地方说不让立碑和进祖坟。
农村认为“不孝有三，无后为大”，没有结婚也没有孩子就去世是愧对祖先，所以只能埋在其他地方，重要节日祭祀时，也大多会把他们排除在外。
其实想想这些英年早逝的人也挺可怜的，现在很多都是独生子女，真的白发人送黑发人，父母还是会祭祀孩子的。
虽说农村还沿用引魂幡，不过一些比较小的习俗已经被遗忘和取消。
不知道除此之外大家还知道哪些关于引魂幡的习俗呢？欢迎留言交流吧！
