为啥说:十指簸箕没有斗,只往外簸没处装?有簸箕就是劳碌命吗?
传统文化博大精深,在上千的文化传承中,孕育出了很多有意思的事物。诗词歌赋、书法绘画等等无奇不有。而俗语文化正是传统文化中流传最具特色的一个。
古人对世界的认知有限,直到现在我们对世界的认知虽然比古人多了不少,但比起浩瀚的宇宙来说,还只是沧海一粟。正是由于古人认知匮乏的原因,他们便将自己的经验总结成一句句俗语,而人们逐渐开拓着自己的认知,一些俗语在现在看起来貌似是比较荒诞的,但就是这种表面荒诞,背后却隐藏着一定的智慧!
比如说,人们会根据自己的手纹、面貌等等,来断定一个人的一生。比如俗话说“三岁看大,七岁看老”,这句话虽然貌似荒诞,一个孩子的一生,怎么能够在这两个时间段内就看到呢,其实根据现在人们的总结和认知,发现幼年时期的一些习惯的培养,的确能够影响孩子未来发展的走向。古人没有学过系统的统计学和教育学,仅仅根据生活中的经验,便能够总结出这样的俗语,老祖宗的智慧确实是不可小觑。
还有这样一句俗语那就是“十指簸箕没有斗,只往外簸没处装”,这句话是什么意思呢?荒诞的背后,又藏着怎样的人生哲学呢?
十指簸箕没有斗,只往外簸没处装我们都知道自己的指纹是独一无二的,古人将人们的指纹大致分为了两种,一种是称之为簸箕,一种称之为斗。斗在生活中是装粮食用的,而簸箕是用来往外铲东西用的,
所以在老祖们的认知中,指纹上的斗也就代表着聚财,而簸箕却代表了散财。所以还有:“一斗穷二斗富,三斗四斗卖豆腐,五斗六斗开当铺,七斗八斗把官做,九斗十斗享清福”的说法。
而这句“十指簸箕没有斗,只往外簸没处装”的意思就是说,假如十个手指上都是簸箕纹路,却没有斗纹,那么就家中的财富也就只有往外铲,即使赚下了钱也没有地方装,迟早会花掉。也就是说,在古看来,十个手指都是簸箕,家里必然不会大富大贵。
儒家《中庸》中说“上不怨天,下不尤人。故君子居易以俟命,小人行险以侥幸”。说的是不要抱怨上天的不公,不要责怪别人的不是。君子在等待天命的降临,而小人则期待侥幸的成功。
儒家学说的这一说法和这句俗语其实有一定的关系,但是儒家的本意却是让你不要心存侥幸,要以平和的心态做好眼前的一切,就像那句“但行好事,莫问前程”一样,皇天一定不会辜负有心人。
其他说法除了俗语中的说法之外,现在还有很多关于指纹的说法。比如说,有人认为十个手指全是簸箕的人性格好,人见人爱,能够脚踏实地的工作。
其实,从外貌来总结人的一生是十分片面的。俗话说“人定胜天”,即使是出生富贵之家的贾宝玉,最终不也是落魄如斯么?即使是坐拥天下的徽、钦二帝不也是落得个国破被俘的下场;就算是朱祁镇率军北征,最后还不是依旧被瓦剌所俘!
所以说就算是他富贵滔天,指不定哪一天就会被人拉下马!而就算你出生贫寒,也有机会出人头地。刘邦一介草莽,依旧打下四百多年的大汉江山;就算朱元璋只是一个农民的儿子,依旧可以建立万国来朝的大明帝国;孟子说“舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之闲,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市”。
哪有什么命中注定,还不是一步一个脚印趟出来的!
我记得小时候姥姥和家人聊天的时候说:什么“十个簸箕没有斗,只往外簸没处装”,只要你挣钱挣得多,就算十个簸箕也不一定铲得动,没斗的人也能装钱。
姥姥虽然没上过什么学,但是她的人生智慧总是能够让我们眼前一亮。