农村老人为啥不愿意立遗嘱？老话“门前不栽桑”，揭示了其中缘由

生活中，经常会见到一些农村的老人在弥留之际都不愿意立下遗嘱。子女间关系和谐的，自然是平均分割，而如果子女间关系不和谐，结果必然是兄弟姊妹之间，因为老人的遗产闹得不可开交。

那么，农村的老人们为什么都不愿意立遗嘱呢？

其实，老人们不愿意在生前立遗嘱的观念，都是源自于古人对死亡的忌讳。这种对死亡的忌讳，一直通过各种各样的方式传承到现在。

就像我们通常在生活中，最不喜欢的数字，就是“4”。甚至人们用的各种各样的号、房子的楼层等等，都会有意无意地避开这个数字，就是因为“4”和“死”是谐音，人们为了避讳死亡，所以也就尽量避免“4”这个数字。

我们避讳“4”，西方人却不同，他们避讳的是“13”。这也是有渊源的，我们避讳“4”是因为在我们传统文化中对于“死亡”的禁忌，而西方人对于“13”的禁忌是因为传说耶稣和他的12个门徒13人一起共进晚餐，但是其中一个门徒犹大却出卖了耶稣，于是“13”就成为了西方人苦难、不幸和背叛的代名词。

俗语说“门前不栽桑，屋后不栽柳”，也说明了老祖宗对“死亡”的忌讳。

在古人眼中，“桑”和“丧”谐音，而“丧”又代表了出殡、死亡，所以人们理所当然地将桑树和“死亡”挂上钩了。而所谓的“屋后不栽柳”也是同样的道理，一方面是因为“柳”和“溜”谐音，有“人死财散”的寓意，同样也是因为在民间的传说中，柳树与“鬼”相关，更是和死亡挂钩。

所以柳树和桑树，在民间老人的眼中，是不能够种植在家里的。

人们除了忌讳和“死”相关的谐音植物、数字之外，甚至在提到死亡的时候，都会避免说“死”，而用其他的字眼来代替。

就比如说，皇帝之死用“崩”，诸侯之死用“薨”等等，这些字眼一方面避免了民俗忌讳，另一方面也能够凸显出皇帝和诸侯的地位。甚至，现在人们也称死亡为“西归”、“驾鹤”、“逝世”、“长眠”等等。除了尊重死者之外，其实还是受到了古代人们忌讳说“死”风俗的影响！

老人们经常说“七十三，八十四，阎王不叫自己去”，还有“70不留宿，80不留饭，90不留坐”等等，归根结底这些说法，其实都是源自于人们对死亡的恐惧，以及对生的留恋。

人们为了避免死亡，生活中很多一旦和“死亡”相关的事情，都变得十分忌讳，口不能提，书不能言，都要用另一些看起来不像死亡却是死亡的言语来表达。就像很多地方的人们不说自己“四十四岁”，而说自己是“明年四十五”或者说“去年四十三”。

人们除了活着的时候希望能够避免死亡，去世之后，也依旧希望自己能够重活一世，所以贵族人家便会用“金缕玉衣”来包裹住自己，这样可以让尸身不朽，期待能够死而复生。

正是由于人们对死亡的畏惧，所以现在很多人都很忌讳谈论遗嘱，所以便造成了很多人家因为遗产问题而闹得不可开交。其实我们完全不必忌讳死亡，就像孔子所说“未知生，焉知死”，就是说我们连活着的事情还没有完全搞清楚，怎么能去研究死后的事情呢？