“七月半，鬼乱窜”是什么意思？为啥在祭祖的时候，还分新旧亡人
每年的农历七月十五，在民间我们称之为“鬼节”。在民间，人们会在这天祭祀祖先；在佛教徒眼中，在这天人们会举行盂兰盆节；在道教，人们会在举行中元节。有些地方人们对七月半的重视，不亚于清明节，在民间人们有“七月十五是中元，阎王开放鬼门关”的说法，由于人们对鬼神的敬畏，所以大家都会在这天举行一系列的仪式，以此来希望可以得到已逝先辈的关照。
民间这天会有很多俗语，就比如说“七月半，鬼乱窜”、“七月半，鬼成线”等等。
所谓“七月半，鬼乱窜”其实每个地方的人，都有不同的说法。
有些地方认为，每年的农历七月初一阎王爷就会大开鬼门，让已逝的亡魂，来到人间寻觅食物。到了月底才会“关上鬼门关”，也有人说，会在七月十五这天关上“鬼门关”。
所以，民间就有在农历七月初的时候，接自己已故的祖先回家供奉，然后到了农历七月十五这天，有些地方的人也会在七月末，再将自己的祖宗送回去。并且，在送走自家祖先的时候，会祭祀很多的纸钱，人们称这些钱为“往生钱”，这些纸钱用纸包袱包裹起来，人们将这个风俗称之为“烧包”！
而有些地方的人，却认为只有七月十五这天，地狱之门才会打开，故去的先人会回到家中接受亲人的供奉，其他没有家人供奉的，则会四处游荡、作乱。所以，民间除了在这天会祭祀自家的祖先之外，还会祭祀那些无主的游魂。
民间有个风俗叫做“泼水饭”，就是祭祀那些无主的游魂，人们在煮熟的米饭上，放上水，泼在村口上，以此方式来祭祀那些无主的游魂。有些地方还有“拦门祭”的风俗，就是在横门或者后门，摆上三牲以此来祭祀那些无人祭拜的亡魂。
民间祭祀祖先和游魂的风俗，其实并不是真的有什么鬼神出没，需要人们去祭祀，以求平安。只是人们借此来怀念自己已故的祖先，发扬、传承孝道，甚至还有发扬乐善好施这种义举的意味。
老祖宗在祭祀的时候，对待不同时间亡故的亲人，会有不同的祭祀风俗。
很多地方都有新亡人和旧亡人之分，三年内去世的称之为“新亡人”，三年前去世的称之为“旧亡人”或者“老亡人”。
所以，不同时间去世的人，七月里祭拜的时间也会不同，一般是要分别祭祀的，先祭祀新亡人，再祭祀旧亡人。
除了祭祀先祖和游魂之外，民间在七月半这天还禁止在水边玩。民间认为，魂魄和水都是属阴的，所以鬼门大开之后，那些已故先人的魂灵会逐水而来。所以人们会在七月半在水边放河灯，以此来照亮魂灵的路。
除此之外，也正是由于人们认为已故先人的魂灵会逐水而来，而那些无主的魂魄也会逐水而来，所以禁止人们在水边玩耍。民间也因此有了“七月半，鬼成线”的说法。
但其实，七月半之所以不让人去河边玩耍，是因为到了七月半这个日子之后，秋也逐渐开始深了，河水自然也逐渐凉了起来，所以老人们为了吓唬孩子不让他们去河边玩耍，所以才有了这样比较吓人的说法。
七月半的这些风俗，其实并不是因为“鬼门大开”、“鬼神出没”，说到底就是因为秋天到了，人们田里的庄稼也成熟了，到了七月十五这天，人们看到天上的圆月，必然会想起已故的亲人，为了追思亲人，自然要好好祭拜一番，同时也是为了让祖先护佑，让自家有一个好的收成。所以，很多地方甚至还有在七月半这天祭祀土地和庄稼的风俗！