俗语“额大面方，至老吉昌；头小颈长，贫乏异常”是啥意思？准吗

俗语是老祖宗留给我们的宝贵遗产，俗语根植于民间，汇集了民间千百年来的智慧。俗语包罗万象，有像“四十不多欲，五十不多情”的老话，有像“前窄后宽棺材地”、“白虎盖青龙，代代有人穷”的关于民间建筑风俗的讲究；还有“雨打棂，辈辈穷”的传统风俗等等。

除此之外，老祖宗还有“额大面方，至老吉昌；头小颈长，贫乏异常”的俗语，这句话其实是古人的识人术。那么，这句话又该如何理解呢？

在民间，老祖宗经常说“人之善恶，其相必露”，就是说在老祖宗眼中，一个人的善恶、好坏，甚至他的一些性格特征，其实都可以在一个人的外貌中体现出来。民间还有很多此类的俗语，就比如说“满脸横肉是凶相”、“龟背蛇腰不可交”等等，这些都是老祖宗通过对一个人的外貌，来推断这个人性格、人品的俗语。

上面说的“额大面方，至老吉昌；头小颈长，贫乏异常”的俗语，也是由一个人外貌来推断一个人的善恶、贫富。

但是，这种从人的外貌来判断一个人的善恶，甚至是未来的方法，其实是比较片面的，也极其容易犯一些主观性的错误。

先来说“额大面方，至老吉昌”。老祖宗认为额头大，方形脸的人通常会有不错的人生，甚至一辈子都会顺利昌隆。

而后面这句“头小颈长，贫乏异常”，则说的是一个人如果头小脖子长，那么就预示着他的生活比较贫苦。

老祖宗这样的说法在我们现在看来，其实就是一种片面的认知，一个人的人生不会由一个人的外貌决定，一个人的财富也不会与颜值挂钩。老祖宗常说“人不可貌相，海水不可斗量”，但与此同时，民间却还有很多人们对面相、手相之类的说法深信不疑，为什么老祖宗会如此矛盾呢？

其中的道理其实很简单，人们之所以迷信面相之说，就是因为对自己的未来不够自信，没有明确的目标，对未来充满了恐惧和迷茫。再加上，生活的压力，导致人们既无法摆脱当下的穷困潦倒，又渴望财富，于是便想要寻求一丝慰藉，于是相术便迎合了人们这样的心理。

在《水浒传》中，卢俊义作为当地富豪，自称“祖宗无犯法之男，亲族无再嫁之女，更兼俊义做事谨慎，非理不为，非财不取”，但正是这样的良善富贵之家，也依旧被吴用“血光之灾”的恐吓之语，吓得魂不附体。其中的缘由，无非是吴用看透了卢俊义，尽管自己家财万贯，也有一身武艺，但却没有安全感的心理。

但人们在认为一个人的外貌可以决定贵贱贫富的时候，却也心存了一丝侥幸，或者说是理智。认为“人不可貌相，海水不可斗量”。

其实虽然良好的外貌，会给自己带来一定的优势，但长相一般的人，却也不一定是劣势。就比如很多喜剧演员，就是因为长相有特点才被人们记住。

所以无论是“额大面方，至老吉昌”，还是“头小颈长，贫乏异常”，其实都是老祖宗片面的认知，对此我们不必将老祖宗的这些“识人之法”看作是定论。