老祖宗的识人术“凤眼功名易取，口阔状元能得”，有道理吗？

在我们的传统文化中，识人术是一种老祖宗所总结出来的宝贵经验，同时也是老祖宗对社会人情的归纳，其中很多的识人之法，都被人们总结成了一句句脍炙人口的俗语。这些俗语往往都是老祖宗对生活的观察，以及对人生的体会而总结出来的。

其中便有这样的一句识人俗语，那就是“凤眼功名易取，口阔状元能得”，那么，这句话究竟是什么意思呢？老祖宗的这句话，说的究竟有没有道理呢？

我们先来看这句“凤眼功名易取”。

所谓“凤眼”，在老祖宗看来，那种眼线细长，眼睛明亮，而且眼神中时时刻刻都绽放着神采，同时，眼睛看起来十分的清爽、秀气，这样的眼睛被便被人们视为是“凤眼”。

在我们老祖宗观念中，龙和凤是非常吉祥且尊贵的神物。并且，在古代，也只有皇家才有资格穿着龙、凤配饰的东西。

老祖宗以“凤”命名眼睛，便说明这样的眼睛，在老祖宗看来是有着非常吉祥的寓意。而且，这样的人，在老祖宗看来是聪慧的，出类拔萃的，且能够早早便取得功名的有才华的人。

当然，一个人能否取得功名，在考场上一举夺魁，并不全靠有一双“凤眼”，这只是老祖宗对人生的美好祈愿，对美好事物的一种追求。

当然，这其中也包含了一种人情世故。

在古人眼中，能够取得功名是对一个人最大的肯定，所以说老祖宗在夸奖一个人的时候，往往都会从这方面入手。

这句“凤眼功名易取”的俗语，换个角度来讲，不仅仅是识人之法，更是古人的交往智慧。

接着我们来看“口阔状元能得”。

这里的“口阔”，其实包含了很多，不仅仅是“口阔”这一项。老祖宗在识人方面有着自己的独到见解，古人讲“口含四字似朱红，两角生棱向上官，定是文章聪俊士，少年及第作三公。”也就说，老祖宗认为嘴巴方正，像四字，并且嘴唇红润，嘴角上翘，人中明显的人，定然是聪明之人，考试及第不成问题，状元第一也是水到渠成的事情。

当然，老祖宗这句“口阔状元能得”，与上文所讲的一样，是老祖宗对生活的总结，是一种经验。依据我们当代的科学论证角度来讲，这句话存在一定的片面性。

在《礼记》中有着这样的记载“凡视上于面则傲， 下于带则忧，倾则奸”这也是古人的一种识人之法，但是相比较于“凤眼功名易取，口阔状元能得”这样依据外貌来识人的方式，《礼记》中的识人之法，还是有一定科学依据的。

总的来说，老祖宗的识人术，是受到了我们传统文化中命运观的影响。这样的文化现象，从上古时期一直流传到了现在，经久不息。

这其中，有着老祖宗对生命的思考，对美好未来的渴望，对生活的不懈追求！一如现在，家长们用穿旗袍寓意旗开得胜，考生穿黑衣服寓意黑马等等，它们是一样的道理。