为啥说：冬至一壬旱，三壬平，四壬丰？今年冬至是几壬？有啥预兆

二十四节气，是我们传统文化中最重要的一部分。节气文化源远流长，它是老祖宗们为了适应农业生产的需要，通过对太阳、月亮、天气等等观测，才总结出来的智慧经验！

节气文化对我们的生活，有着十分深远的影响，至今我们衣食住行的方方面面，都有着节气文化的痕迹。

如今，寒冬已至，冬至日距离我们也越来越近了。作为二十四节气中最重要的节气之一，老祖宗认为，可以通过冬至日天气如何、在哪一天等等，来判断来年的天气，或者是来年旱涝。比如民间就有“冬至一壬旱，三壬平，四壬丰”的说法。

那么，这句民间流传的“冬至一壬旱，三壬平，四壬丰”指的究竟是什么呢？

其实，这句话中的“一壬、三壬、四壬”，说的是冬至日后一日如果是壬日，便称之为“一壬”；冬至日后的第三日为壬日，便称之为“二壬”；冬至日后的第四日为壬日，就被称之为是“四壬”！

而这句“冬至一壬旱，三壬平，四壬丰”则说的是，如果冬至日后一日为壬日，则预示着来年的雨水较少，可能会比较旱；而如果冬至日后三日为壬日，则预示着来年可能是个平年，旱涝均衡，收成平均；而如果冬至日之后的第四日为壬日，则预示着来年有可能是一个丰收年！

说到底，这句话是出自老祖宗对岁时天气的总结预测，全文是“冬至后一日得壬，炎旱千里；二日壬，小旱；三日壬，平常；四日壬，五穀丰熟；五日壬，小水；六日，大水；七日壬，河决......”说的便是，老祖宗依据冬至日之后几天是壬日，以此来判断来年的旱涝情况。

那么，为啥以“壬日”作为计算的标准？

民间有“夏至三庚数伏，冬至逢壬数九”的说法。老祖宗将四季配以五行之说，春为木，夏为火，长夏为土，秋属金，而冬则属水。所谓长夏，一般是指农历的六月。夏至三庚数伏，是因为“庚”为五行之金，与秋金配，火本克金，夏至之后火气依然旺盛，所以秋金需要折服一阵，这便是数伏。

而冬日为水，天干之壬也是属水，所以数九便以冬至之后的壬日开始。与此相同，古人也以冬至之后几日得壬，来判断或者说是揣测来年的旱涝、收成！

那么，今年冬至在什么时候？又是几日得壬呢？来年是个什么年景呢？

今年冬至是在十二月二十二日，按照干支历来说，便是壬寅年壬子月己酉日，而冬至后的壬日，便是在十二月二十五日，这一天是壬寅年壬子月壬子日。按照老祖宗的说法，今年是“三日壬”，预示着来年是个平常年，没有大灾大难，收成也平常，无大丰之象，也没灾祸之源！

二十四节气对农耕生产有着十分重要的指导作用，再加上我们自古以来就是以农耕为主，可以说我们每一个人都是农民的后代，正是因此，节气文化传承至今，才能够融入到我们生活的方方面面。所以，二十四节气对炎黄子孙来说，不仅仅是我们传统历法的重要组成部分，是老祖宗在实践中对时间的认知，对大自然的总结，更是我们传统文化的精华，是老祖宗留给我们的宝贵的文化遗产！