寺院里哼哈二将、四大天王

哼哈二将是佛教中两大金刚护法，立于寺院门两侧，金刚护法的称谓一般是在佛教中比较专业的叫法，民间则称之为“哼哈二将”（闭嘴巴的是“哼”将，张嘴巴的是“哈”将）。

其实在佛教有一个神话传说，哼哈二将其实是转轮王一千位儿子中最小的两个儿子，他们两兄弟为了保卫兄长们成佛，便自愿做了佛国的佛法守护神，把守山门。

寺院设置他们看门,是表示佛门森严,进入佛门要守礼守规。

四大天王是佛教的护法天神，俗称“四大金刚”。寺庙里面的四大天王分别是：东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王，他们的神像通常分列在净土宗、禅宗佛寺的第一重殿两侧，因此又称天王殿。

手拿琵琶的是东方“持国”天王，职调。持国里面最重要的含意就是“负责尽分”，这才能护持国家。

手拿宝剑的是南方“增长”天王，职风。含意佛法要精进、进步，智慧就要增长，才能天天往上提升。

手握一条龙或蛇的是西方“广目”天王，职顺。含意万物变化莫测。非常复杂，常常在变化，有智慧才能控制得住，才能掌握局势，才能游刃有余。

手拿宝伞的是北方“多闻”天王，职雨。含意就是说既要多看、多听，又要保护自己身心的清净，不被诱惑，不受污染。

四大天王所持的法器虽然不同，特点是剑无鞘、琴无弦、伞无骨、蛇无信，这暗示了风、调、雨、顺，表达了人们祈祷五谷丰登，天下太平的美好心愿。

天王殿中的南方增长天王像，还象

征到寺院中来的人，下能平时不烧香，临时“抱佛脚”。