佛教寺院布局

佛教寺院朝向：中国大部分寺院都是坐北朝南。

去佛教寺院，最先看见的是寺院“三门”，寺院以前多建于山上，所以寺院的外门叫“山门”，也称“三门”，

一般由并列的三扇门组成。中间一扇大门，两旁两扇小门，许多寺院将山门建成殿堂式，叫“山门殿”。

进山门之后，有钟、鼓二楼相对。左（东）为钟楼，右（西）为鼓楼。

一般早晨先敲钟，以鼓相应；傍晚则先击鼓，以钟相应。

钟楼、鼓楼中间是天王殿构成寺庙的第一重院落。

天王殿有：弥勒佛、四大天王、韦驮菩萨。

弥勒佛杜天王殿正中，袒胸、露腹、大肚正襟危坐，是释迦牟尼佛的既定接班人。

四大天王，弥勒佛的两侧有四大天王护，

东方持国天王：掌碧玉琵琶一面——职“调”；（琵琶可以“调”音，取谐音）

南方增长天王：掌青光宝剑一口——职“风”；（因宝剑“锋”利，取谐音。）

西方广目天王（魔礼寿）：紫金花狐貂（白鼠）——职“顺”：（貂皮摸着手“顺”，取谐音。与佛教的有区别了。佛教里广目天王手里拿的是“龙”，或者“蛇”。）

北方多闻天王（魔礼红）：掌混元珠伞一把——职“雨”；（有“雨”伞一把嘛，取谐音。与佛教有区别。佛教里多闻天王一手拿伞，一手拿“银鼠”或“宝塔”。）

韦驮菩萨，弥勒佛身背面为神将韦驮，是佛教护法神。

该像一般为立像，两足平立，十指合掌，杵的位置则很有讲究：

如果韦陀杵扛在肩上，表示这个寺庙是大的寺庙，可以招待云游到此的和尚免费吃住三天；

如果韦陀杵平端在手中，表示这个寺庙是中等规模寺庙，可以招待云游到此的和尚免费吃住一天；

如果韦陀杵拄在地上，表示这个寺庙是小寺庙，不能招待云游到此的和尚免费吃住。

穿过天王殿是大雄宝殿，寺庙中心主体建筑。大雄宝殿前大院正中摆放着一个大宝鼎，通常刻有该寺寺名。

大雄宝殿中供奉本师释迦牟尼佛的佛像，“大雄”是佛的德号。

大雄宝殿中的释迦牟尼佛像主要有三种造型姿势：

第一种：坐佛。

左手横置左足上，右手直伸下垂，名为“成道像”；或者，左手横置左足上，右手各上屈指作环形名，这是“说法相”。

第二种：立佛。

左手下垂，右手屈臂向上伸，这名为“栴（zhān）檀（tán）佛像”。

里有三尊佛像，有“横三世”与“竖三世”之分。

“竖三世”：

是按时间先后排列的；

中间为释迦牟尼，为现世佛；

左边（东）为释迦牟尼的老师“燃灯佛”，亦称“过去佛”；

右边（西）为“弥勒佛”，释迦牟尼弟子，亦是法嗣，也称“未来佛”。

“横三世”：

所谓“横三世”是按空间、地域划分势力范围：

中间为婆娑世界教主释迦牟尼佛；

左侧为东方净琉璃世界教主药师佛；

右侧是西方极乐世界教阿弥陀佛。

大殿两侧多供奉有十八罗汉、二十诸天或十二圆觉像。不过，大多数都为十八罗汉像。两侧各九尊罗汉。

在正殿佛像背后，往往有坐南向北的菩萨像。一般是文殊、普贤、观音三大士之像，文殊骑狮子，普贤骑六牙白象，观音骑龙。

规模较大的佛寺在大雄宝殿两旁还有东西配殿。东为伽蓝殿，两侧常供十八伽蓝神守护寺院；

罗汉堂

罗汉是释迦摩尼的弟子，男性僧人。又名阿罗汉，佛教有的寺院设有罗汉堂。

藏经楼

有名的寺院大都建有藏经阁，位置在佛寺最后一个院落，常为一座两、三层的阁楼，作为储藏佛经之用。