佛教讲的五蕴皆空、六根清净

佛教讲的五蕴皆空，“五蕴”指的是色、受、想、行、识，众生由此五者积集而成身，故称五蕴，五蕴是构成我们世间每一个人的必要因素，蕴是蕴藏、积聚的意思。

佛家认为世界的实相本真是大空境，那么也就没有我，所说的我只不过是色、受、想、行、识 ，这五种虚相的因缘和合，佛教认为只有五蕴都没有了，才是佛家修行的最高境界。

佛家讲六根、也叫六处，指眼、耳、鼻、舌、身、意。眼是视根，耳是听根，鼻是嗅根，舌是味根，身是触根，意是念虑根。

六根是我们人类获得外部信息，唯有的通道，通过五官获得信息，再形成的意识这就是六根。根者能生义，如草木有根，能生枝干，识依根而生，有六根则能生六识，亦复如是，其中何根生何识，各有其界限，不会相混，例如眼根只能生眼识，并不能生耳鼻等识，余可类推。

六根清静是佛家以达到远离烦恼的境界，用来比喻已没有任何欲念。