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诸佛菩萨之菩提心愿

根据经典记载过去诸佛,莫不由发愿而终获成就。

诸佛菩萨之菩提心愿

释迦牟尼佛自发五百大愿而成就佛道,阿弥陀佛自发四十八大愿而成就净土,药师如来为灭除众生病苦,而发十二大愿终成就琉璃佛国,弥勒菩萨因奉行十愿而能当来下生,文殊菩萨十二大愿而成就般若智能,普贤菩萨十大愿归入华严愿海,观音菩萨发十大愿而能苦海渡生,地藏菩萨发愿“地狱不空、 誓不成佛”,众生度尽方证菩提,可见每位菩萨都有无限的誓愿,才能完成他们的修行。

诸佛菩萨之菩提心愿

然而这所有的诸佛菩萨之愿,归纳起来都离不开四弘誓愿,所谓苦谛,因为众生多苦所以发愿“众生无边誓愿度”,所谓集谛,因为苦由业集所以发愿“烦恼无尽誓愿断”,所谓道谛,为令众生向道所以发愿“法门无量誓愿学”,所谓灭谛,为使众生证果所以发愿“佛道无上誓愿成”。

苦集灭道这“四圣谛”用来讲说很多佛弟子都可以朗朗上口,但是若要实践这一佛法的真理,就必须通过四弘誓愿”的“愿门”实践,从而到达广大菩萨道的六度万行之行门。因此大乘佛教的四弘誓愿,可以说主要就是替佛陀,把过去所说的四圣谛义理佛法落实在实践修行上。

诸佛菩萨之菩提心愿

诚如省庵大师有云:入道要门发心为首, 修行急务立愿居先,愿立则众生可度心发则佛道堪成, “果”由“行” 所招感 “愿”为“行” 之般若 ,如果没有行愿就不会有到达佛国净土的希望,所以发心立愿立行是成就一切事业的重要助缘与动力,四弘誓愿终归而一,其实也正是我们朗朗上口的“菩提心愿”。