六师外道之邪命外道

外道原是指印度佛教以外其它学派的教说。到后世佛教徒也将这个语词当作贬称，而意指邪说与异端说。

所谓六师外道是指佛陀时代，随着古印度社会的发展，越来越多的底层民众开始反对婆罗门教，其中较有代表性的有六家，佛教典籍中称为“六师外道”。

当时反对婆罗门思想的自由思想家分别是一、珊阇耶毗罗胝子，二、。阿耆多翅舍钦婆罗，三、末伽梨拘舍梨，四、富兰那迦叶，五、迦罗鸠驮迦旃延，六、尼干陀若提子。

其中六师外道之一的“末伽梨拘舍梨”为邪命外道之祖(也称印度生活派)，倡无因而有论，是耆那教的一派，在佛世时极有势力，除了耆那教，是其余五师中最盛大者。他们学派主张地、水、风、火、空、苦、生 、死、命 、乐为宇宙万物的根本，他们认为一切修学，不论是道德、修养，还是行善都没有用，认为生死轮回都有它的期限，到了时间也就解脱了。

他们的生活方式有时苦行禁食，有时饱食美食，还宣称淫乐无害，精进努力也无功、无用，还被耆那教指责为富人的奴隶，放到现代的说法就是混吃等死过日子。

他们的教主“末伽黎拘赊黎”原是从师尼乾子(六大外道之一)，后因违反戒律离去自成一派，因其派思想、行为所以也称为邪命外道。