大乘空宗般若类代表性经典

根据佛经的学说，佛经的思想内容，对于大乘佛教往往有一种分类方式，分为空宗和有宗。

大乘空宗的代表性经典是般若经，而般若经是一个大家族，里面有很多经，如玄奘法师所译的大般若经就有600卷之多，也有多种篇幅比较 小的般若经，称为小本般若，在小本般若当中影响力最大、最具代表性的就是金刚经和心经。

般若类经典的核心思想就是空，佛教里面讲的空并不是一无所有，佛经里面讲的空是以缘起说空。什么叫缘起说空，就是佛教大乘佛教的空宗，认为世间的万事万物都是条件的产物，缘就是条件的意思，既然是条件的产物，如果条件变化了产物也会发生变化，条件如果消亡了，产物会消亡。从这个角度去理解，世间的一切事物都不是一成不变的，而是一个不停变化的过程，因此它没有自性，无自性就是”空”。而金刚经和心经作为般若经的缩编本，它的核心思想就正是缘起性空精华，这也是他们的共同点。

然而金刚经和心经又有不同，是缘起性空的讲法不同，重要的佛学理论方式不同。有学者把它分为两类、两个方法，金刚经叫对外扫相，心经叫对内破执。

金刚经对外扫相有一个偈子，“一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电应作如是观”，意思是所有世间万物就像梦幻像泡影，又像朝露、又像天空的闪电会消失，所以应作如是观，应该这样来观察。

心经对内破执，心经里边大家耳熟能详句子，“色不异空、空不异色，色即是空、空即是色”，它是对外破五蕴身，以心无挂碍来破心执。所以金刚经讲的是对外扫相一路，心经讲的是对内破执一路。

大乘空宗般若类代表性经典，核心是一个“空”字。