佛教僧团制度

因为任何一个宗教他要传承，就必須有它的組織結構。我們提到最早僧团制度是由耆那教創建出來的，而佛教最早的僧團就是五比丘，因為釋迦開始傳法之後他的整套理論邏輯性比較強 ，也比較可信服，其它宗教门派就紛紛改宗加入佛教。

佛教僧團結構的核心，在度化眾生的事業裡頭釋迦牟尼佛是根本導師，所謂教團它包括七众弟子，即比丘僧、比丘尼、優婆塞、優婆夷，還有沙彌、沙彌尼、學戒女。

在佛陀入滅以後，度化眾生的事業是由教團來承擔，所以佛陀他在生前就非常重視教團的建設，嚴格的說，佛陀的教團是修行者的和合整體，又叫僧伽或者僧團，僧伽的意思就是和合之眾。教團組織它有二個基本方面，1、所依持，2、戒律。

所依持是最基礎的一環，又叫三寶，三寶就是佛法僧三寶，由皈依三寶就進入了佛教的教團，三寶作為全體佛教的根本，規定了佛教的性質與意義，是佛弟子首先要遵守的底線。

在皈依三寶以後，不同弟子遵守不同的戒律，戒律戒律，戒和律本義是有差別的，戒，是防非止惡的禁條，它偏重於內心的自律，而律，那就是為了維護出家的清淨。戒，出家在家都可以用，律，在家居士就沒有律了，只有出家的僧人有律，所以戒僧一直是僧團裡地位最高的。而且比丘僧可以收徒比丘尼，比丘尼不得自己收徒，並且比丘僧可以批評比丘尼，比丘尼絕不可以頂嘴。

佛陀制定僧团制度最根本的目的，是为了僧团要有组织、有系统才能令佛法弘传久远。