问师父：洒净的意义是什么？什么是诽谤正法？

问：洒净的真正意义是什么？

师父答：好几种，这是我根据佛经理解的。洒净的意义是把加持了“大悲咒”的水洒出去；

第一个作用就是清场。洒出去，洒到谁身上，沾谁谁得度，这也是救度众生结佛缘的一个含义。比如，我想在这个地方举行一个什么佛事活动，这个地方想洒洒净，目的是结一下界。当你洒净的时候，结界的时候，所有在这里的那些众生都被大悲咒度了，或者是种下一个究竟成佛之因。

第二个含义：我想借用这个地，护法龙天共同的护法，和大悲咒不共同的护法，就按这个范围给我看着、护着，像个保护火帐，保护层一样，这是一个意思。

第三个，所有这里面的众生，你如果是来修法听法的可以在（这界限）里面，如果不是来修法听法的出去，结界了。

第四，实际上也是给护法划了一个界线，这是事相上的一种描述，但是洒净还是借着这个因缘，让所有有缘众生得到利益，这是它的本质。

问：讲经讲得不对，劝其他人不去听，是谤法吗？

师父答：对于什么是诽谤正法？释迦牟尼佛在很多经典上给我们做过开示。

比如有的人讲课，讲着讲着你听着不对，然后你去劝别人别听了。至于这个人讲的对还是不对，不是用我们的标准来衡量，是用佛教的标准来衡量。所以我们修行人很多都走入了一个误区，就是我认为你怎么样。我认为你怎么样，那完全错了，我们不管是看别人对还是不对，还是观照我们自己对还是不对，要用佛教的理念来观照。佛教的戒律，佛法的含义，佛法的原理，佛教经文的要求，这个才是我们鉴别对与否的一种标准。

所以当我们听到哪个人讲得不对的时候，我们反过头来看经文。如果你真的听着他讲得不对，又查不到相关的经文，你暂且可以把它放下，先不要去乱说。如果你确实证明了，这个人讲得就是不对，你劝别人不去听这是功德，这不是诽谤佛法。诽谤正法的前提是：诽谤的是正法，不要搞混了。所以我经常给大家讲“多看原经文”，有很多原经我们容易理解。