社会大众竟然这样看待佛教文化，打破误解势在必行
我们都知道佛教是出世的宗教，但社会上一些不了解佛教的人认为它“代表了一种很消极的人生态度，是教人如何逃避痛苦的宗教”。其实不然，佛教虽是出世的宗教，但它所关注的却是入世的事情，比如它讲衣食住行都是实践、讲人要面对世间的各种因缘等等。其实佛教不是教人如何逃避，而是教人消解和释然。
佛教界很早就提出了“人间佛教”的理念，指的就是怎样把佛法的理念圆满地落实到每个人的日常生活、行为习惯以及生活态度中。实际上释迦牟尼佛本身所倡导的就是人间佛教的思想，因为佛陀本身就是在人间实现、在人间成道、在人间涅槃的，而佛陀的教法也是直指人心、作用于人心的。注重实践本身就是佛教所倡导的。
佛教谈人生，首先是很客观的，不能说是积极的还是消极的，正反面它都说了，比较全面。比如四圣谛，它很真实地告诉人们“人生是苦”，人有各种苦，要客观地面对衰老和死亡，面对漂泊沉浮之苦；它真实地告诉人们人生是不圆满的，不可能事事如意、天天快乐，总会有烦恼。然后它分析苦的原因，反思这个原因，最后它指出了找到和解决这些苦的具体方法。
诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教所谓出世的说法是对佛教没有深入地了解，佛教讲“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教”，这是佛教的根本。佛法是心法，不作恶，行善，始终要人们放下的是内心的消极的执着，以完成人生的升华。
人之所以苦的原因是无明，因为无明，所以不觉悟，才生贪、瞋、痴，如果你对无明有觉悟，就不会如此。佛教所说的是要你放下负面的情绪，放下内心的压力和失落，这些压力和失落恰恰来自你内心的不坚定、不明朗。同样一件事情，让一个信念坚定、内心从容的人去做，他就没有那么多的烦恼和失落，反而乐此不疲，你说对不对？佛教告诉你该止即止，该行则积极地去行，告诉你要放下你内心的失望和悲伤，积极地去做你要做的事，而不是什么都不做。它始终教导人们用一种积极的、明朗的、从容的心态去对待事物。
对上恭敬，对下慈悲，对事认真，对人和气。佛像和木鱼都是木头做的，但佛像受人恭敬，木鱼受人敲打，为什么呢？因为木鱼口大表是非多，肚子大装的却尽是贡高、妒嫉、无明烦恼，所以要被人打。而佛相慈悲欢喜，妙相庄严，所以受人恭敬。同时，人心和善、家庭和睦、社会和谐、世界和平；自心是佛，自心见佛，不向外求，即心即佛，发大心，成大事，爱国爱教，这也是对建设“和谐社会”，早日实现“中国梦”很好的贡献。